La controvertida Isabel la Católica. (Primera parte)

Es llamada 'la Católica', porque así lo quiso el papa, tan imperfecto como tal, valenciano Alejandro VI, otorgando una bula en Roma el 14 de enero de 1495. Tiene buena prensa, goza de buena fama, y tiene mala prensa, o mala fama. Sabido es que ser católico no equivale a ser persona íntegra, recta, proba, intachable, ni mucho menos. Es cuestión que harto tengo tratada y que no hace al caso dilucidar aquí, dejemos a las trotaconventos y a los meapilas Por otra parte, va a quedar puesto de manifiesto en este artículo en torno a su figura o función de reina. Ya originariamente es muy significativo cómo llegó a serlo: 'Cueste lo que cueste, caiga quien caiga'. Para mí el mejor significado de esta expresión es: 'algo debe hacerse o suceder irremediablemente, no importa el costo, o quienes resulten perjudicados'. O, 'caiga quien caiga, se refiere a que no habrá miramiento con nadie en el empeño que se emprende'. Y cayó, sin que tuviera el menor respeto, su medio sobrina e ahijada Juana de Trastáma, hija de su hermano de padre Enrique IV y de la segunda esposa de éste, Juana de Portugal. Juana I de Castila tuvo un reinado efímero -30 de mayo de 1475 a 1479, que manu militari, por la fuerza de las armas, se le arrebató. Hija biológica o no, del rey, como tal estaba reconocida y, por consiguiente, legalmente le correspondía reinar. Juana I de Castilla sería con el tiempo la hija de los usurpadores del trono -no le obtuvieron, insisto, por la fuerza de la razón, sino por la razón de la fuerza, razón bastarda- y en ella -también Juana y Trastámara, ambas medio primas hermanas- recibieron de la Providencia sus padres  gran castigo. ¿Lo pensaría  alguna vez Isabel I de Castilla y su esposo Fernando II de Aragón? La expoliación hecha por ellos no era la primera que ocurría en la Historia de España, dudosa fue la legitimidad de Fernando el de Antequera para suceder a don Martín el Humano, y, en Castilla, Sancho IV usurpó el trono al infante de la Cerda; Enrique II, el Fraticida, a los sucesores de Pedro I. Pero, en palabras de Alfredo Opisso, 'todo se absuelve en virtud  del principio de los "hechos consumados", separando así la política de la ética'.     

Los cronistas de estos reyes son en gran medida aduladores, tanto en lo que se refiere a lo físico, o naturaleza corpórea, como a lo moral, así, por ejemplo, Fernando del Pulgar, en 'Crónicas de los Reyes Católicios, hace es 'Retrato de la Reina Isabel la Católica'.
 .
Esta reina era de comunal estatura, bien compuesta en su persona y en la proporción de sus miembros, muy blanca y rubia, los ojos entre verdes y azules, el mirar gracioso y honesto, las facciones del rostro bien puestas, la cara toda muy hermosa y alegre. Era mesurada en la continencia  y movimientos de su persona; no bebía vino. Era muy buena mujer muy buena mujer; placíale tener cerca de sí mujeres ancianas que fuesen buenas y de linaje. Criaba en su palacio doncellas nobles, hijas de grandes de sus reinos [...] Hasta poner gran diligencia en la de ellas y de las otra mujeres de su palacio  [...] Aborrecía mucho las malas. Era muy cortés en sus hablas. Guardaba tanto la continencia del rostro, que aún en los tiempos de su partos encubria su sentimiento, esforzándose a no decir ni mostrar la pena que en aquella hora sienten y muestran las mujeres. Amaba mucho al rey su marido, y celábalo fuera de toda medida. Era mujer muy aguda y discreta, lo cual vemos raras veces concurir en una persona; hablaba muy bien , y era de tan excelente ingenio , que en común de tantos y tan arduos negocios como tenía en la gobernación de sus reinos , se dio al trabajo de aprender letras latinas y alcanzó en tiempo de un año saber en ellas tanto , que entendía cualquier habla o escritura latina. Era muy católica y devota , hacía limosnas secretas y en lugares debido, honraba las casas de oración, visitaba con voluntad los monasterios  y casas de religión [...]

Placíale la conversación de personas religiosas y de vida honesta [...] Era muy iniciada a hacer justicia, tanto que le era imputado seguir más la vía de rigor que la de piedad [...]
 Quería que sus cartas y mandatos fuesen cumplidos con diligenci. Esta reina fue la que extirpó y quitó la herejía que había en los reinos de Castilla y Aragón. de algunos cristianos 
de linaje de los judios que tornaban a jadaizar e hizo que viviesen como buenos cristianos [...]Era mujer de gran corazón, encubría la ira y disimulaba; y por esto que de ella se conocía, así los grandes señores del reino como todos los otros en general la temían mucho y guardaban de caer en su indignación [...] Y era firme en sus propósitos, de los cuales se retraía con gran    dificultad. Y érale imputado que no remuneraba bien los servicios que en aquellos tiempos le fueron hechos, y por esto decían de ella que no era muy franca [...] Era mujer muy ceremoniosa en los vestidos y arreos y en sus estrados y asientos y en el servicio de su persona y quería ser servida de hombres grandes y nobles, y con grande acatamiento y humillación [...]. Y como quiera que por esta condición le era imputdo algún vicio, diciendo ser pompa demasiada   [...] 

El Bachiller Andrés Bernáldez en la segunda parte de su obra 'Historia de los Reyes Católicos, D. Fernando y Dª Isabel', en el capítulo CCII, titulado  'Elogio de la reina Isabel la Católica', expone los más exaltados atributos.

[...] ¿Quién podría contar las excelencias desta cristianísima y bien aventurada reina, muy digna de loada por
siempre? Allende de ella ser castiza y de tan nobilísima y excelentísima progenie de mujeres reinas de España,
como por las crónicas se manifiesta, tuvo ella otras muchas excelencias de que Nuestro Señor la adornó, en que excedió y traspasó a todas las reinas, así cristianas como de otra ley, que antes de ella fueron [...] Por ella fue librada Castilla de ladrones y robadores y bandos y salteadores de los caminos, de lo cual era llena cuando comenzó de reinar..Por ella fue destruida la soberbia de los malos caballeros, que eran traidores y
desobedientes a la corona real. Por ella fue quemada y destruida la pésima y aborrecible herejía mosaica, talmu-
dista, judaica, que poco menos toda España tenía inficionada y trabada [...] Fue muy prudentísima reina, muy católica en la santa fe [...] Fue muy devotísima y muy obediente a la santa madre iglesia, contemplativa y muy amiga y devota de la santa fe [...] de la santa y limpia religión. Hizo corregir y  castigar la gran disolución y          deshonestidad que había en sus reinos cuando comenzó a reinar entre los frailes y monjas de muchos monasterios que vivían muy deshonestas. [...] Junto con su marido iba a la guerra [...] Viendo los inconvenientes y daños que procedían de los judios  y moros a los católinos cristianos, desterró de España para siempre jamás, e hizo convertir a los moros por fuerza [...] Fue muy esforzadísima, muy poderosa, prudentísima, sabia, honestísima, casta, discreta, cristianísima, verdadera, clara, sin engaño, muy buena casada, leal y verdadera y sujeta a su m arido, muy amiga de los buenos y buenas, así religiosos como seglares, limosnera y edificadora de templos y monasterios e iglesias [...] Fue muy feroz y enemiga de los malos y de las malas mujeres. Fue mujer hermosa, de muy gentil cuerpo y gesto y compomposición, muy celosa del pro y bien de sus reinos y de la justicia y gobernación de ellos. Soberana en el mandar, muy liberal en sus justicias, justa en sus juicios, siempre poseida de muy alto Consejo, sin el cual nunca se movía. Amiga de su casa, reparadora de sus criadas  y de sus doncellas, muy concertada en sus hechos. Celosa de su casa, dio de sí muy grande ejemplo de buena casada ca durante el matrimonio de su casamiento y reinar nunca hubo en su corte otros privados con que el amor se pusiese y el afición, sino ella del reyy el rey de ella. Fue la más temida y acatada reina que nunca fue en el mundo, ca todos los duques, maestres, condes, marqueses, grandes señores la temían y habían temido della.  

El elogio que los cronistas hacen de su prosopografía es un tanto inadecuado, es pasarse de la raya, no fue una mujer de bandera, ni con mucho. Pudo ser atractiva, quizá haciendo el paso de los años mucha mella en ella. En cuanto a su etopeya, encuentránse en los cronistas la consignación de cualidades contradictorias. Como es visible, ahí esta la Historia, no fue un ángel por su bondad, belleza  e inocencia, cualidades de éstos, en todo caso un ángel patudo, por cuanto se halla muy lejos de tener la inocencia y buena cualidades bastantes historiadores le atribuyen. Estamos viendo y seguiremos contrastando, comprobando, la exactitud o autenticidad de cuantos elogios se le han prodigado, sin que falte, cual no podía dejar de ser, los contrincantes de los erróneos interpretes o, peor aún, caidos en la adulación, tratándose de su contemporáneos. Ni fue una venus ni fue angelical en ningún aspecto.       

                                                                             

 
 Así retratan los cronistas coetános a Fernando II de Atagón.

En torno al problema de los Ayuntamientos y las Diputaciones. Eliminación de éstas.

Milagro de la política: hace comulgar 
al pueblo con ruedas de molino.
- Camón Aznar, en 'Aforismos del solitario' -

No es ningún disparate quitar las diputaciones provinciales, mientras, por otra parte, fácil es entender que nuestro país tiene una sobrecarga administrativa y política que hunde -todo es representación política- y que urge ponerle remedio. Con crisis y sin crisis. Tanto más, como es obvio, cuando gran parte de la ciudadanía aún viene sufriéndola con intensidad. Se impone la pregunta: ¿Es que no hay paro? Hay paro, y, dicho sea de paso, éste fue in crescendo gobierno tras gobierno en el bipartidismo, en el cual ha habido, para desgracia y vergüenza del país, una corrupción de alto coturno, o sea, de categoría elevada por las clases que lo han practicado. Corrupción es, según la RAE 'acción o efecto de corromper o corromperse'. Y en otra de sus acepciones: 'vicio o abuso introducido en las cosas no materiales'. En su cuarto significado dice: 'En las organizaciones, especialmente las públicas, prácticas consistentes en la utilizacón de las funciones y medios de aquellas en provecho, económico o de otra índole, de sus gestores¡. Vamos por partes. 

La supresión de las diputaciones provinciales es en esta segunda e inestable legislatura del Gobierno  Rajoy una cuestión batallona. Cómo no ha de ser muy reñida, de mucha importancia, si la tiene visiblemente ante el insoportable gasto que suponen y, por añadidura, no siendo muy necesarias, que digamos. Ello por una parte, y, de otra, el defenderse como gato panza arriba los que al amparo de dichas instituciones tienen un puesto de trabajo con muy generoso salario. ¿Quién como los políticos? Nadie como los políticos. Razón por la que dejan actividades profesionales, cuando no pueden simultaneárlas, por un cargo político. No sería así, si éstos no estuvieran expléndidamente retribuidos, entonces, a quienes pueden tener y, de hecho, tienen, otros medios para modus vivendi, modo de ganarse la vida,  les resultaría no cargos, sino cargas. Pero para ellos es la sociedad de bienestar, que no para el sin trabajo, sin techo, socorrido por la Cruz Roja internacional o por Caritas. 

Mientras tanto  -- diputaciones (solo se han eliminado  -- ) Senado, diecisiete Gobiernos. La existencia de éstos,  ¿será para poder volver a presumir  de 'las Españas'?,  me pregunto. Se le ocurrió al PSOE; y  con tal  ocurrencia dejó perpleja a la ciudadanía pensante. No sé si Antonio Machado dará en el clavo cuando asegura que 'en España, de cada diez cabezas, nueve embisten y una piensa'.Lícito es arremeter contra lo injusto, pero, por supesto, pensando. en lo propio del caso y procurando aplicar el procedente modus operandi, o manera de trabajar que se requiere. 

La impepinable necesidad de reducción de políticos.

La ciudadanía española está que bota -con be-, muy excitada, muy iracunda, con lo que de un tiempo a esta parte se dio en llama 'casta política', así, por ejemplo, el periodista y y ensayista Enrique de Diego Villagrán, nacido en Segovia en 1956, la denomina. Y aún peor. Es autor de 'Casta parasitaria. La transición como desastre nacional (2008), 'La Monarquí inútil' (2011), 'Historia clara de España reciente' (2011), etcétera. 

Insoportable es el número de políticos que arroja tantos centros administrativos políticos, y ya no digamos los innumerables previlegios de que se han revestido, aparte de engreimiento y envanecimiento con que muchos de ellos actúan con la ciudadaníia, ignorando o afectando ignorar que son ellos los que están al servicio de la sociedad, y no al contrario. El bipartidismo se fue a pique recientemente, lo que es fundamental para una mejoría -regeneración- de la política española.  Si súper abusivo es que España tenga más de 450.000 políticos -esta claro, con tantos Comunidades Autónomas y demás-, y

qué decir de ese manatial inagotable de la corrupción. Ya hace bastante tiempo que el poeta, novelista y autor teatral Antonio Gala escribiera sobre el trinque imperante y que fue a lo largo de la transición con los dos partidos turnante, PSOE y PP, en progresión geométrica, las siguientes palabras:

Cada día salen nuevos nombres a la concurrida palestra de la corrupción. No sé ni cómo caben. Banqueros, militares, políticos, funcionarios, particulares, (ladrones de profesión o de afición) : en todas partes cuecen habas, menos en la olla de los pobres, a los que se condena sin tanto requilorio por hurto famélico.

La reducción puede iniciarse por las Diputaciones Provinciales -ya desaparecieron por equis tiempo, y no se dejó sentir-. En un número reciente de ABC podemos leer: 'Diputaciones provinciales: quién gobierna, qué son, cuánto cuestan y para qué sirven'. Vemos que tienen un presupuesto de unos 5.971 millones de euros , según Hacienda, y que el presupuesto se incrementa a 20.000 millones sumadas las tres las tres diputaciones forales vascas. Vemos que su deuda en 2013 llegaba a 6.979 millones de euros, y en 2007 era de 5.392, un 23% más desde el in icio de la crisis. La paga del personal casi consume el 50 por ciento , y se dice que un 25% aproximadamente es gasto corriente. Bueno, se dan datos muy imprecisos, ya no es indefinido el número de empleados: entre las diputaciones, cabildos y consejos insulares trabajan 59.326 personas. El número de diputados es de 1.040. 

En otro periódico, también de carácter nacional, vemos que en 2016 las diputaciones tuvieron un presupuesto de casi 6.400 millones de euros, así como que estos organismos han sido criticados por su gestión opaca y por haberse convertido en agencias de colocación de los partidos; bueno, tienen mala prensa. En ella personalmente no entro, si bien hago hincapié en la supresión de las diputaciones, convencido plenamente de lo que tienen de inconveniente: no está justificada su utilidad, y su sostenimiento resulta muy costoso. Su función o tarea puede fácilmente ser absorbida por los Ayuntamientos u organizaciones apolíticas a tal efec to La misión fundamental de de las diputaciones es controlar la gestión, la actividad, de los municipios de la provincia -las diputaciones son, pues, provinciales-. Nacieron en "la Pepa" (Constitución de 1812)   Actualmente carecen de ella Logroño, Madrid,  Murcia, Oviedo, Santander y alguna localidad más, y no pasa nada por su inexistencia, como ningún perjuicio se derivó de la aulación de la figura del gobernador civil en 1997, la cual databa de 1883. Como es sabido, este cargp quedó subsumido por el subdelegado del Gobierno, dependiente del delegado del gobierno en la comunidad autónoma.            .           

La crisis y las diputaciones.

Paso a transcribir textualmente del citado número de A B C

Desde que estalló la crisis, las dputaciones han estado en el punto de mira, no solo por su presupuesto y su deuda creciente, sino por la necesidad de simplificar los niveles administrativos en España, que en algunas provincias se acerca a la decena. Entre los partidos de su sepresión se encuentra Ciudadanos, pero también el PSOE de Rubalcaba, y ahora el de Pedro Sánchez. El PP, en cambio, se ha opuesto a su eliminación, ya que entienden que prestan unos servicios insustituibles en muchos municipios peqeños de España.       

El tener organismos y más organismos politicos no constituye conditio sine qua non, condición indispensable, para una buena política; ésta requiere, única y exclusivamente un buen presidente del Estado. Diré, de pasada, que éste, como consigna José Luís Sampedro, no ha de tener como referente el dinero, sino al hombre. 'somos naturaleza -escribe-. Poner el dinero como bien supremo nos conduce a la catástrofe. 

No sé de dónde saca el PP lo de los servicios insustituibles, ¿Insustituibles? Jajay. Repito que se pueden sustituir sin problema alguno; el problema y el daño radican en no eliminar cuanto antes lo que es tan perjudicial como fácil de efectuarlo. No solo defiende su existencia el PP, también lo defendió otrora un sector de PSOE cuando Rubalcaba intentó hacerlas desaparecer. Esta negativa evidencia, sencillamente, que se trata de 'intereses creados' , que se mira más el beneficio particular -pro domo sua- que el servir a la ciudadanía en general, que resulta indiferente hacerla un flaco servicio si éste beneficia a la clase política y alguna otra a quienes se quiere favorecer ostensiblemente. Empieza por verse en el recuadro de Entidad local.

La sobrecarga económica insoportable parte de las dieciete Autonomías -¡¡¡diecisiete Gobiernos!!!-  y sus dos ciudades autónomas que generan un número exorbitante de políticos. Por ejemplo, véease  esta comparación.

La estadística oscila según unas u tras fuentes informativas, pero de lo que no cabe duda es que se rescataría España despidiendo 350.000 políticos, gran parte de ellos poltiícos muebles. Mal empleó Rajoy sus tijeras, recortó derechos sociales. Mal va la economía en general, y de ello se lamentaba José Luís Sampedro: 'Es necesario crear una economía más humana, más solidaria, capaz de contribuir a desarrollar la dignidad de los pueblos. Otras cosas tenía que haber cortado este presidente que en su segunda legislatura está en el punto de mira.

No concibe ningún español que su nación se halle desorbitada en cantidad de políticos y de aforados. Ni que decir tiene que tampoco allende nuestras fronteras, donde se está dando una imagen funesta según podemos comprobar en la más relevante prensa extranjera, europea y de Estados Unidos, 

Constantemente Rajoy ha estado entregado, en el Congreso y en el Senado, a rechazar propuestas de reducción de aforados -conocida es su especialidad en decir una cosa y hacer la cntrara- Ciudadanos apoyó la investidura de Rajoy; ha transcurrido un año, y aún no se ha cumplido nada de  lo pactado para continuar de presidente. Uno de los compromisos es la anulación de aforamientos -que se cuenten con los dedos de una mano- , por lo que Rivera ha advertido a Rajoy de que 'si no cumple' la legislatura será corta. Recordemos lo pactado:
                                                                            
No todo política y todos políticos.

Segovia no puede proteger, y no protegerá [confío], la mentira del sepulcro de Blanca I de Navarra

Las cartas boca arriba. 

A la actitud de ningunearme que en el pueblo han adoptado el cura y el alcalde, ha venido a sumarse la de la Academia de San Quirce, de Segovia, No es intelegible que se me diera la callada por respuesta al siguiente correo electrónico que les dirigí. 

Universidad Popular - Real Academia de Historia y Arte de San Quirce
Director: D. José Ruiz Hernández

Buenas tardes: Soy oriundo de Segovia -ciudad y provincia- por vía paterna La madre de Alfredo Marqueri Monpin -Josefina Monpin Rey- es prima segunda de mi padre -Manuel  López Rey-. En cuanto a la provincia, raíz tengo en Santa María la Real de Nieva, patria chica de mi abuelo -Manuel López Martín- y de mi abuela -Filomena Rey-. Mi padre nació por casualidad en el pueblo, a él acudieron por ser la fiesta local, a pesar de ir mi abuela en ese estado. Desde ha muchos años no tengo familiar alguno en Segovia, Tirso Rey, médico, natural de Santa María ejerció en Segovia. Tampoco en el pueblo. En mi blog puede ver algo sobre mi abuelo y lo que su pueblo le debe. 

Fallecido mi padre en la "guerra incivil", mi contacto con Segovia ha sido más bien a partir de mi avanzada madurez. Por mi conocimiento y trato personal, tengo todos los libros de que es autor el Excmo. Sr. Don Manuel González Herrero (estaba en posesión, como sabemos, de la Cruz de San Raimundo de Peñafort) canalizados principalmente en la historia de Segovia, he asistido a algún acto de él en San Quirce.

El leimotiv de conctar con usted hic et nunc, aquí y ahora, y que acudiendo a mi blog ha de ver justificado , es ponerle en antecedentes de 'Mi lucha', más noble que la de Hitler, contra la arbitrariedad que el alcalde -anterior y el actual-, asimismo el cura, vienen perpetrando al descartar de manera gratuita, sin fundamento, la efectividad de la prueba de ADNmt. Y, consecuentemente, no borrar lo que si, anterior a ésta, pudo ser un error, constituye a partir del resultado de tal prueba genética una solemne mentira y majadería. En mí concepto en memez y/falta de honestidad. Amistades mías opinan que es auténtica inverecundia. Y que así lo entendiera el menos entendedor. Si usted pudiera intervenir para que se imponga la verdad, se lo agradecería.. En cualquier caso, estimo pertinente notificarle este evento de vergüenza ajena. 

Un cordial saludo. 

Post scriptum. Escribo Monpin, porque es francés.

Para acceder a mi blog basta con el nombre y apellidos.

Rogado para el director y enviado a usted por no hallar el correo-e de él.  

Ininteligible no recibir de este centro cultural, por parte del director o del secretario, respuesta, interesándose, cual es su meta, por la historia y el arte de la provincia. Y lo que constituye mi queja no puede ser acontecimiento de mayor gravedad a tal finalidad. Ante su silencio, les indiqué sucintamente el 25 de mayo mi extrañeza y consigno esta pregunta: ¿Qué diría mi abogado el Exmo. Sr. Don Manuel González Herrero si viviera?  Él poseedor de la Cruz de San Raimunndo de Peñafort y de la Cruz de Mérito de la Abogacía a que fue acreedor por su preparación en Derecho y su rectitud moral.

Continúa el silencio que tienen a bien someterme y que, por esa circunspección e indulgencia que aconja Schopenhauer tener, me abstengo de calificar. Yo solamente pretendo respeto a la verdad y al ADN, adelanto de la Ciencia en nuestros días, que ha venido a descubir tantos fraudes históricos, así como una inmejorable ayuda a la Policía y a los Tribunales de Justicia.  Ya echando el resto, haciendo todo el esfuerzo posible, pruebo a ver si 'a la tercera va la  vencida', como suele decirse, y ni por esas. Tres veces sí, pero no más insistir, que viene a recomendar la RAE al definir la expresión.  Ya es el colmo, de todo punto inconcebible, el hecho de que tampoco me respondan al correo electrónoco que les remití el 26 de julio retropróximo, que es el siguiente:          

Real Academia de Historia y Arte de San Quirce
                             S e g o v i a 

Muy señores míos:

No puedo entender, es inconcebible, el silencio a que me ha sometido ese centro cultural que, dicho sea por otra parte, edita cuadernod de tema de historia de esa pprovincia -algunos tengo-, pero a pesar de que tal hecho me motiva contrariedad  -¿a qué ocultárselo, si además es de cajón-, les proporciono hoy la lectura del escrito que adjunto les envío para que vean mi indignación por la mistificación que en la indicada localidad de esa provincia vienen haciendo de la Historia, no comprendiendo, dicho sea de paso, que este atentado contra la certidumbre halle cobijo donde se debiera estar muy lejos de prestársele. Y quede claro que no me refiero solamente a ustedes, Ya la lectura de este artículo, que completa el anterior, les lleva a la idea de lo que esta circunstancia implica y el rechazo de plano que le es inherente. 

Pueden dar de lado este hecho, no exteriorizar su repulsa, mas no por ello deja de asistirme la eazón. Es indudable que alguna tendrán ustedes para su actuación conmigo, y en este caso les manifiesto, extrapolando a Antonio Machado, que se guarden su verdad. Lo que yo solicitaré de por vida es, sencilla y llanamente, que se respete la verdad -no la particular de cada uno, su 'ad libitum', a guardar- y que se actúe como la misma exige: que el alcalde del pueblo quite de la página Web del Ayuntamiento las líneas inexactas que en ella hay. En cuanto al sacerdote, que tape la falsa inscripción del arcosolio. 

Evidentemente, mi intención es buena, mi voluntad sana, mi respeto a todos, igual.  Deo volente,, Dios mediante, continuaré difundiendo la Mentira que combato. Es por demás absurdo que los señores a quienes me refiero en mi artículo desprecien olímpimente el aludido avance de la Ciencia, que gran ayuda proporciona a la Historia y a la Justicia.

Un saludo-  

Este correo electrónico lleva por título: 'Incidiendo en una malintencionada mentira de la Historia por parte de un pueblo de la provincia de Segovia'. Una vez más silencio al canto. Ni que decir tiene que este silencio a que me someten, tan a despropósito del interés que alardean, deja estupefacto a cualquiera. Yo no dudo que la Academia de San Quirce esté interesada en la historia de la provincia, reitero que me consta, pero ni yo, ni el más pintado, podemos comprender que desde el 9 de septiembre de 2008 no haya movido un dedo para eliminar lo que en una localidad segoviana se proclama, se publica, por medio del Ayuntamiento, en su página web, y de la iglesia, presentado un falso sepulcro. 

El ADN mitocondrial es infalible, y con efectividad en ilimitado pasado. 

Si la justicia no revierte, todos los gestos políticos, económicos y
humanos están mal derivados y se está avanzando por un camino
equivocado.       - Antio Gala -
   
Tras demostrar la prueba de ADN que los restos que éste contiene no corresponden a la inscripción, y, en consecuecia, solicitar la líder del equipo científico de dicho estudio  que clarificó esta certeza,  que se procediera a tapar la falsa placa, se debió llevar a efecto. Antes se alimentaba por los segovianos la duda, y los más osados, con anclaje en la ignorancia y/o mala fe, sostenían a tontas y a locas la autenticidad de los restos, motivándose una cuestión batallona. A posteriori del ADN, claro está que su malicia y engaño no podía llegar más allá de los indocumentados. Y aun en éstos resulta abstruso, ya que por todos los medios informativos exitentes se dio la noticia

De una edición impresa de fecha 10 de septiembre de 2008 leo y transcribo estas líneas:

Los investigadores (cuyo proceso puede seguirse en la web: www.poblet -ppviana.com ) realizaron un estudio genético  extrayendo ADN de las distintas partes de la momia del principe. Y lo compararon con el de su madre, la reina Blanca I de Navarra, y con otros procedentes de nobles europeos de origen indudable; en concreto con el de la descendencia de la reina Ana de de Jagellón-Foix , tataranieta materna de Blanca I de Navarra y sobrina en cuarto grado del príncipe. El método utilizado fue el análisis del ADN mitocondrial, que sólo puede transmitir la madre. /  El resultado fue desolador: ninguna de las tres partes de la momia pertenecía en realidad al príncipe. No sólo eso: los restos de la reina, su supuesta madre, hallados en 1994 y enterrados en el monasterio de Santa María de Nieva (Segovia) tampoco son los de Blanca I de Navarra. 

Esta noticia -reitero- la oyeron o la leyeron todo el mundo. puso fin al litigio entre segovianos y navarros sobre si los restos quedaban en la provincia de Segovia, donde tantos años llevaba sepultada doña Blanca , o se traslaban a su tierra, respetando su testamento,  mandando  ser enterrada en la iglesia-fortaleza Parroquia de Santa María la Real, de Ujué.

Bella localidad medieval muy bien conservada

La Sra. Ibars se lamenta de la siguiente manera en una entrevista que se le hace con motivo del trabajo de identificación de Jaime I.  Al serle indicado por el entrevistador que de los restos de Blanca I de Navarra, la madre del príncipe, hay quien sostiene que no son falsos, le responde:

- Nuestra prueba es irrefutable, tiene el ADN. Aunque el alcalde de Santa María de Nieva (Segovia) se lo haya tomado mal y diga que piensa seguir defendiendo que los restos que están allí son de Blanca de Navarra. 

- Con la política han topado. ¿No temen que algunos partidos digan que, para desmontar mitos e íconos nacionales, mejor que estén quitecitos?

- Yo no milito en ningún partido y he hecho un trabajo para la abadía de Poblet, para restituir unos restos que estaban totalmente abandonados. No entro en cuestiones polícas, ni juzgo nada. Sólo digo lo que hay. Como historiadora he tratado de ayudar al monasterio de de Poblet, porque la tumbas fueron profanadas y  necesitarían una restitución. Hemos hecho simplemente unas pruebas para identificar y no entramos en política.    

¿Hemos topado o no con la política?