sábado, 28 de noviembre de 2015

Santa María la Real de Nieva (Segovia) es fiel a la mentira del sepulcro de Blanca I de Navarra

El mayor peligro de engañar a los demás está en que
uno acaba inevitablemente, por engañarse a sí mismo.
                                   - Eleonora Duse -  

 Si era absurdo en todas las acepciones de la palabra, pues no se podía probar a través de la Historia, sostener que los restos mortales encontrados en la iglesia parroquial, al efectuarse unas obras en junio de 1994, pertenecen a la reina Blanca I de Navarra, no digamos la arbitrariedad que implica desde el 9 de septiembre de 2008  en que tuvo lugar en el Monasterio de Poblet  la presentación del 'Estudio genético del Príncipe de Viana'.Este estudio histórico, antropológico y genético duró diez años al tropezar la líder del Proyecto Poblet, la historiadora medievalista Maiona Ibars y Puga, con diversos inconvenientes hasta encontrar la persona idónea en que practicar la prueba. Halló al fin a Ana de Jagellón-Foix, sobrina en cuarto grado del Príncipe, esposa del archiduque Fernando de Austria, teniendo quince hijos, y de ellos localizó a Bárbara-Beatrice y a Johanna. Cuando la señora Ibars anunció que la prueba se efectuaría con Bárbara-Beatrice resultó que su cadáver había sido, finalmente, incinerado. Entonces recurrió a Johanna. La prueba, pues, se ha realizado con la archiduquesa de Austria Johanna de Absburgo decimiquinta hija de la reina Ana de Jagelón-Foix y Fernando de Habsburgo. Ésta ha sido la de ADN miticondrial, que se transmite por vía materna per secula seculorum.  
                                                                            
El P. Abad, Dra. Asunción Malgosa, UAB. Profesora Mariona Ibars, UAB. Dr. Miguel Botella, UG.
Una vez más muestro mi repulsa.    

 Indubitadamente es un hecho arbitrario, es decir, y tal como lo define el DRAE, 'sujeto a la voluntad o el capricho antes que a la ley o a la razón'. Entonces, en tal caso, ha de procederse de manera sensata, honesta. Por enésima vez invito a ello al cura párroco y al alcalde-presidente. Es de vergüenza ajena, y la siento de plano, que aún se exhiba una inscripción que debió borrarse o taparse desde la indicada fecha en que la ciencia reveló la verdad. Asimismo que no se rectifique las inexactas líneas de la Web del Ayuntamiento, algo a que ya hice referencia de modo concreto dándole el procedente mentís. También hic et nunc, aquí y ahora consigno, por decirlo una vez más, que el Dr. José Manuel Reverte Coma  no manifestó en el Informe que emitió, con fecha 15 de diciembre de 1994, que los restos correspondieran a Blanca I de Navarra, lo dejó en duda, exponiendo que la prueba definitiva y segura sería la aplicación de ADN a ella a un familiar directo. Creo que quien redactara la referida página debió leérsele previamente o, si le leyó, no adulterarla

Actitud adoptada por el cura párroco.

A tal señor no solamente le invité a que leyera mi artículo -tiempo ha, después escribí otros pugnando contra la mentira a que se aferran-, sino que también le expuse mediante correo electrónico cuán pertinente es que tape la inscripción del sepulcro. Me contestó revelando su desconocimiento del caso como si no tuviera internet, ni radio, ni televisor, como si prescindiera totalmente de la prensa. Lo ignoraba todo acerca de que había quedado probado científicamente: que los restos del sepulcro existente en la iglesia de Santa María la Real de Nieva NO SON de Blanca I de Navarra. Lo subrayo aquí, y a él hube también de destacárselo aun cuando tristememente resultó inútil. 

El Sr. Agueda Martín se ha aferrado -tal fue la respuesta que me dio y de ahí no puedo sacarle- a que son restos atribuidos. Me preguntó con quién se hizo el cotejo de restos. Se dije, pero ya no me contestó. En vista de ello el 22 de septiembre de 2014 le remití un correo electrónico en cuyo primer punto le digo: Nada me responde usted tras indicarle, a petición suya, con quien se efectuó la prueba de ADN mitocondrial, que ha aclarado que se ignora dónde están los restos mortales del Príncipe de Viana y los de su madre, que no son de Blanca I de Navarra los que se exhiben en la iglesia de Santa María la Real de Nieva. Acabo exponiéndole: Si se cree capacitado para impugnar la aludida prueba científica -que ya no se trata de disquisiciones con base a la Historia-  le aconsejo que lo haga, sería, bajo su criterio, lo pertinente. Sólo así podrá decir que son restos atribuidos a Blanca I de Navarra. Por otra parte, alcanzaría gloria en la Ciencia a escala nacional e internacional. Ha continuado sin contestarme. 

Al menos considera que son atribuidos, porque el cronista que nombró, para que al pueblo no le falte de nada, el alcalde anterior 'a su imagen y semejanza' -ambos venían sosteniendo la veracidad de los restos-,  tras el mentís dado por la Ciencia sigue en sus trece. Nada menos que simultáneamente a la presentación de la prueba cietífica (se habría enterado o no) publicó su artículo titulado: 'Los restos de Blanca de Navarra descansan en la iglesia parroquial. Bueno, digamos el proverbio, "lo dijo Blas, punto redondo". Verdadera, efectivamente es el summum de la osadía, ¡que atrevimiento, que temeridad, falta de fundamento, razón o motivo! De ser circunspecto no hubiera escrito el disparatado escrito con fecha 13, es decir, cuatro días después de haber quedado demostrado y publicado a la rosa de los vientos el error de los que se suponían como restos del Príncipe de Viana y de su madre. ¿Es que de nada se entera o que no se entera de lo que no quiere? Y del cura y el cronista pasemos al reciente alcalde.

Postura del presidente del Ayuntamiento.

Al indicarle el tema y la necesidad de tapar la inscripción del sepulcro no entró en la menor polémica en torno en que guarde o no los despojos de la susodicha reina medieval, aunque tampoco manifestó aceptación del resultado de ADN, lo dejó en tablas, y, en definitiva, escurrió el bulto. Véase 'en directo' cómo le reduje y cómo él se evadió. 

He aquí mi carta: 
Creo que como representante de este municipio debe conocer este artículo mío. Por ello se lo envío, aunque ni siquiera me acusara recibo de uno anterior que le remití.
Para cualquier vecino censado o que tenga esporádica relación con este pequeño pueblo bueno es leer sobre su vida -"vida e historia", que en su libro así titulado identifica Gregorio Marañón-; ahora bien, a usted por el cargo político que ocupa rorresponde algo más.
Al coger su empleo se encontró con un inexplicable endeudamiento del Ayuntamiento -inverosímil por lo que años atrás se construyó y percibir éste un importante beneficio en el terreno que pasa de agro a solar-, pero también se encontró -supongo que aunque resida en Villoslada tendría conocimiento de ello- con el caso del falso sepulcro que se erigió en el presbiterio de la iglesia, y que constituye una monumental metedura de pata en cuanto a la Historia. ¿Quiere actuar V. con algún espíritu de sacrificio en ambas circunstancias?
Referente a la pecunia numerata, proposición que le hacen los componentesde su entidad, no entro a comentar, me limito a exponerle que se rebajarán los exorbitantes sueldos de los alcaldes, que éstos estarán en función de la población del municipio, mientras, por otra parte, en muchos de los pequeños será eliminada la paga de alcalde -antaño no la tenían-, pero sí, como ve, he tomado la decisión de actuar en favor de la verdad. Honestamente se ha de estar de acuerdo con la Sra. Ibars en cuanto que lo menos que puede hacerse es quitar o tapar la inscripción del sepulcro.
V. sabrá qué va a hacer Ego guoque, yo también. Ni yo mando en V. ni V. en mí. Y éticamente ha de lucharse por la verdad.
He aquí su respuesta:
Es un tema, el del sepulcro aludido por Vd., que resultó espinoso y polémico en su momento, el que actualmente vivimos es difícil, tortuoso y de incierto futuro. Estas dos cuestiones me hacen decidir sobre la responsabilidad del ayuntamiento en dirigir sus esfuerzos hacia temas vitales y que afectan a los vivos, más que hacia el pasado y sus difuntos. / Confiando en su entendimiento.    
(Se despide). Pues no, no cabe en un mediano y recto intelecto tal desviamiento de la razón. Del hecho de que el asunto constituyó una cuestión batallona, que, como es notorio, puso fin el demostrar la ciencia el error y concluyó hasta el pleito entre navarros y segovianos, no se deduce lo que entiende el alcalde. Hay un principio de Lógica según el cual partiendo de premisas falsas no se puede llegar a una conclusión verdadera; ya en su argüir ad absurdum, por reducción al absurdo, pudo incluir lo de 'y aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid' la mentira me importa un bledo.  ¿Qué pasa, que por lo espinoso que resultó al principio el problema de los restos y, por otro lado, el hecho de vivir un presente político sin futuro -malo sería que lo tuviera- no permite algo tan fácil, rápido y barato como hacer desaparecer la mentira histórica que no deja de difundir Santa María la Real de Nieva? Por favor, por favor, no salgamos por lo cerros de Úbeda. 

Tal hizo siempre, pues cuando inicialmente le presenté la mentira que defienden, me contestó: Resulta interesante leer sobre ello. Gracias por el enlace. Le respondí: Una cosa es sentir cariño por nuestra patria chica, y otra aferrarse a una mentira ubicada en el presbiterio de la iglesia parroquial. 

La verdad escarnecida, repugnante mofa y burla están haciendo de ella.
  
 No he dejado de insistir al Sr. Pérez Esteban en que lo procedente es aceptar la verdad, pero que si quieres. Con motivo del correo que le dirigí titulado: 'Notificación de dos quejas al alcalde-presidente. Una atañe a falta de civismo. La otra a la carencia de respeto a la Ciencia', me contestó:
Sobre el tema de la reina en cuestión, le comento que es algo que, precisamente, no quiero cuestionarme. Con la verdad en la mano, no soy de los que miran demasiado para atrás, pues los problemas y las necesidades diarias presentes exigen toda nuestra atención. 
No sé si tiene Vd. razón y esto es un expolio de la verdad hsitórica, pero no es, ni de lejos, el principal tema de trabajo de mi Corporación  Municipal. 
No es nada contra Vd, por supuesto, sino el hecho objetivo de que tenemos un gran número de temas que desarrollar. Y, créame, me llama la atención positivamente la gente como Vd, que se preocupa de llevar por delante.
Ni la más mínima mención al acto incivil de que le notificaba venía siendo víctima. Y ya es gran descubrimiento -habrá que catalogarle entre  los descubridores- manifieste que el tema del falso sepulcro no constituye el principal trabajo del Ayuntamiento. ¡Pues claro que no, eello es cosa que no puede suponer ni el tonto del pueblo, y en Santa María la Real de Nieva no le hay, a no ser que por tal sea yo tenido, pues tal como me habla...!  

Pero indubitadamente si está comprendido en las tareas obligacionales de un alcalde; asimismo ocuparse, y para ello tiene a la Guardia Civil, de que no ocurran actos delictivos. El que a la llegada de la noche fuera frecuentemente apedreado mi balcón-galería, llegó a llamarlo: "chiquillada". Le contesté: Que tales individuos sean de mente infantil es otra cosa. Algún conocido, aunque con la cobardía de no revelarlos, me había dicho que se trataba de dos o tres fulanos de treinta y tantos años. Al verse sin tener salida exculpatoria de lo que consentía, dejó de venirme con paños calientes, cortó el responderme como dejó de hacerlo en cuanto a la mentira del sepulcro. ¡Es terrible que cuando la Ciencia ha desbaratado tal infundio, todo lo que se le ocurre decir sea que no sabe si tengo razón y el caso pueda ser un expolio de la verdad histórica! ´Tampoco le resulta muy dignificador, que digamos, el que haya hecho oídos sordos al ataque a mi propiedad y persona, teniendo que recurrir a la Benemérita que ipso facto le ha puesto fin.

No es evidente para él la iniquidad con que se despoja de la verdad a quienes la descubrieron -en este artículo está la foto de ellos-, lo que viene a demostrar que, como el cura párroco y el cronista, desprecia olímpicamente, de modo altanero, soberbio, la prueba de ADN mitocondrial. Bueno, sobre tal caso ya he dicho lo único que se puede decir, y es que de modo cuerdo no cabe proceder de esta manera mientras no impugnen por ineficaz tal práctica de la Ciencia. Ya dejé consignado en un escrito anterior que mediante la misma  han sido identificados los restos mortales de los últimos zares, Nicolás II y su esposa la zarina Aix de Hesse y del Rin. Sigue la identificación con sus hijos.  

Axiomática contradicción del presidente de referencia. 

Recientemente el alcalde no ha dejado de mirar  para atrás al colocar en la Plaza Mayor un soporte con una placa en la que se puede leer: 
Santa María la Real de Nieva - La Plaza Mayor
Es la típica plaza medieval, centra de la vida, y con los dos centros del poder: el religioso con la iglesia, y el político con el ayuntamiento..
Ya estaba porticada desde el siglo XIV, pues la reina Catalina de Lancaster en 1395 se sentó en un estrado en una posada al tomar posesión del lugar. 
En el momento de mayor esplendor -Siglo XVI- contaba con 6 posadas cuando atravesaba la villa la Calzada Real de Valladolid.
El 5 de Agosto de 1.694 un incendio destruyó catorce sus asas, siendo reconstruidas.
La plaza porticada sirve para resguardarse de las inclemencias del tiempo, y en ella se celebraban los mercados y las corridas de toros antes de construirse el coso actual.
En se entorno, Plaza de la Media Luna, destaca la casa renacentista con torreón, y diversos escudos nobiliarios.
 Bastante menos tiempo y dinero hubiera invertido el municipio que dejó en quiebra el anterior alcalde, Eusebio González García, tras cuatro legislaturas, en borrar o tapar la falsa inscripción del sepulcro, partiendo de la base de que estando intervenido en un Plan de Ajuste hasta 2022 por los intereses a pagar por el rescate solicitado al Gobierno,  no está para el menor dispendio o gasto excesivo e innecesario. Tiende el alcalde-diputado, según el vídeo de la Diputación de Segovia, 'Alcalde de Santa María la Real de Nieva : Jaime Pérez...', de fecha 24 de marzo del cursante año, a presentar los gastos realizados en el pueblo y los trece lugares anexinados a Santa María hechos con criterio de prioridad, eficacia y minorizando gastos. Este vídeo informativo está bien; no así, ni mucho menos, la realización de vídeos como, por ejemplo, el titulado 'Rincones desconocidos de Santa María la Real de Nieva', de enero de este año, el cual me sorprendió recientemente. Yo creía que ya no se mantenía con tanta viveza, ardor, la mentira del sepulcro. Excluyendo ésta, bien está la información del arte que contiene la iglesia y el claustro. 

Déjese ya, por favor, de pretender engañar, de querer abusar del ignorante vulgo -cualquier persona de cultura -podía decirse también que de inteligencia natural- no cae en este burdo engaño, cuyo mentís ha sido propagado -insisto- a los cuatro vientos. 

        

domingo, 22 de noviembre de 2015

Entresacando verdades de una situación política que clama al cielo

He aquí a Pablo Iglesias Turrión al que se le puede temer y contra el que se arremete con gran

    
virulencia, ¡ay de la invectivas de la política!, pero que dice unas verdades como templos, lo que, como es sabido, en lenguaje coloquial es una verdad evidente. Dice 'las cuatro verdades' a los cuatro presidentes del bipartidismo que ha venido sucediéndose en gobernar España. 
                                                                     
Reunidos con el rey emérito con motivo del primer aniversario de su abdicación
Está reunido este quinteto en un restaurante típico que gusta extraordinariamente al abdicado, que en una ocasión expuso a un ilustre político extranjero visitante: Lo más importante que hay en Madrid es el Museo del Prado y Casa Lucio. (sic). El tal Lucio Blásquez Bláquez dijo el menú y que éste fue pagado por Rajoy; también refirió que estuvieron entre el público y que saludaron aun ya en la calle. Ya por decir menos mal que no añadió que se fueron a tomar el metro a la estación de La Latina o a Progreso.


Rajoy, el de los Recortes al tener esta amabilidad, este afecto, con don Juan Carlos quiso también la compamía de sus colegas; al fin y al cabo siempre estuvierom todos juntos en unión defendiendo al que fuera su rey. Así que tutti contenti. Y los más amigos el monárquico Juan Carlos y el socialista Felipe González que si no ha podido evitar la caída -esta vez en el trono- del anciano monarca, ha salvado, de momento, la monarquía en su hijo, o sea, la continuación de la misma. Nunca hubo un afiliado al Partido Socialista Obrero Español, PSOE, tan amigo del rey. Ninguno lo fue de Alfonso XIII, y, en cambio, muchísimos lo han sido de Juan Carlos I. Esto ha sido...; bueno, ha sido indudablemente un milagro político. Otro milagro es el señalado por José Camón Aznar: Milagro de la política: hace comulgar al pueblo con ruedas de molino.                                                                                   

Año Nuevo, vida nueva. 

En España Montesquieu está muerto y enterrado,
la división de poderes no existe. Y mientras  no
exista una justicia independiente no creceremos
como democracia y como nación. 
-Cristina López-Negrete, abogada de Manos Limpias- 

  A estos dieciocho seres, cuyo nombre va al pie de su fotografía, no se les puede felicitar las mavidades de 2015-2016, y no solamente porque se trata de personae non gratae, personas no gratas, por ser imputados como pluridelincuentes por el daño que han hecho a la sociedad, también porque, como justo castigo a su perversidad, les espera un año nuevo 2016 de pasar la pena negra moral, que suele tener derivación en la física, y una grave aflicción moral que se extenderá a lo largo de la primera mitad de dicha cronología, ya que el juicio empezará el 11 de enero y terminará el 30 de junio. Será annus horribilis, año horrible, y con proyección en lo que de nefasto tiene a equis tiempo, el que señale la condena de cada uno, que si se hace justicia no es para poco. 

No debe haber privilegio alguno, ninguna distinción, habida cuenta de esa igualdad ante la ley de que trata el artículo 14 de la Constitución y a que hizo referencia el entonces monarca en su discurso de Navidad tras descubrir el juez Castro el faenar, laborar, de poco trabajo y muy bien retribuido, a que se dedicaba el predilecto yerno real. Expuso don Juan Carlos que según la Constitución, todos los españoles son iguales ante la ley; pudo y debió matizar, aclarar, diciendo que la aserción de este artículo envuelve o implica contradición dado que el artículo 56. 3 le hace inviolable e irresponsable. (sic). Ha ocurrido que, además, durante mucho tiempo ha sido tabú tanto él como la institución, no era lícito censurarles o mencionarles.                
                                                                      
Pero sigamos con la corrupción de la familia real española, que ha escandalizado en el extranjero, fijada, determida, en en el matrimonio Urdangarín-Borbón. Para Iñaki Urdangarín se piden diecinueve años y medio de prisión, y para la infanta Cristina pide Manos Limpias, ocho. El abogado defensor Diego Torres, socio de tejemanejis de Iñaki, solicita la declaración de Felipe VI, pero la Audiencia Provincial de Palma lo deniega argumentado que lo inadmite "por imperativo legal", puesto que 'la declaración del Rey como testigo -expone en su auto- no se admite de conformidad con lo que establece el artículo 411 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal, precepto que dispone que el Rey está dispensado de la obligación de prestar declaración'. También se solicita por el abogado Manuel González Peeters  la declaración del rey emérito, la infanta Elena, Jaime de Marichalar y Corina, zu Sayn-Wittgenstein, e igualmente no ha sido concedido,  pero aquí no sabemos porqué se inadmite. 

Nos hallamos próximos al fin de 2015 e inicio de 2016 y la ciudadanía, en su mayor parte gravemente dañada, concibe mucha esperanza en que en esta coyuntura experimente la situación política, verdaderamente caótica de insuperable  confusión y desorden, que requiere un cambio radical, una notaable mejoría al menos, empezando por perseguirse de veras la corrupción, la cual, y con esta afirmación ya sé que descubro el clásico Mediterráneo, ha sido una constante desde la Transición, lejos de erradicarse fue in crescendo, y ya explotó en el  desastroso Gobierno de José Luís Rodríguez Zapatero y en el de su sucesor Mariano Rajoy que viene a ser el mismo, pues sigue su línea, cuando no la empeora. Imprevisible se presenta en el señalado espacio coyuntural, en que se combinan tantos factores y circunstancias, si para los dieciocho  """señores""" del Caso Nóos se hará justicicia plena, cual ansía la ciudadanía, o será alambicada, escasa. La cuestión, indubitadamente, se encuentra en función del resultado de la Elecciones Generales. No muy bien, que digamos, les irá a estos dieciocho encausados -alguno no solo por el caso Nóos- si en las Elecciones se consiguiera algo tan propio de la democracia como la independecia de los Tribunales de Justicia.  

domingo, 15 de noviembre de 2015

Las tres Doña María Coronel

Dos se hallan cronológicamente enclavadas en los reinados de Alfonso X el Sabio (1252-1284), Sancho IV el Bravo (1284-1295), Fernando IV el Emplazado (1295-1312) y minoría de edad de Alfonso XI el Justiciero durante la cual murió su abuela paterna doña María de Molina que hubo de ser tutora de su hijo Fernando y de su nieto. Sabemos que el lapso de las minorías se cubre como reinados y así, por ejemplo, el de Alfonso XI es del 1312 hasta 1350, siendo así que ocupó el trono a los catorce años de edad en 1321. Es un vicio de la Historia que solo sirve para desorientar. 

Al informarnos Layna Serrano en 'Conventos antiguos de Guadalajara', de que doña María Fernández Coronel fue la fundadora del Convento de Santa Clara, hablándonos de ella escribe: 
Una nieta llamada doña María Alonso Coronel casó con el famoso don Alonso Pérez de Guzmán, apellidado 'el Bueno' por su heroica defensa de Tarifa, y llamábanla la del tizón porque, según tradicionalmente se cuenta, sintiendo en ausencia del marido lujuriosos deseos, no vaciló en cauterizar sus genitales con un hierro hecho ascua o un palo ardiendo para apagar con fuego el fuego de su sangre. 
En efecto, la mujer de Guzmán el Bueno es nieta de la fundadora, y no a la inversa como escribió en 'Compendio descriptivo e histórico de Guadalajara' donde al referise a la iglesia parroquial de Santiago, sede de las monjas clarisas hasta 1912, afirma que de este convento de Santa Clara fue su primera abadesa doña María Coronel, nieta de "la del tizón". Es un lapsus calami deslizado en dicho Compendio (1934) y subsanado en 'Conventos antiguos de Guadalajara' (1943). 

Disgugustado don Alonso Pérez de Guzmán con Alfonso X, se puso al servicio del rey de Marruecos sin que tal servicio comprendiese seguirle a la guerra contra un príncipe cristiano. En 1282 se dirige a Sevilla porque el, entonces, abribulado rey sabio, pero mal gobernante, le llama en la patética carta que le escribe desde su 'sola leal ciudad de Sevilla'y es en este año cuando, entre otros agasajos reales, le une con doña María Alonso Coronel, bellísima doncella, rica y virtuosa, natural de la mencionadaleal ciudad, hija de don Alonso Hernández Coronel y de doña Sancha Iñiguez de Aguilar. Poseía una dote de pueblos y heredades en Galicia, Castilla, Portugal y Sevilla amén de joyas y dinero en elevada cantidad. El rey les hizo donación, como regalo de boda, de Alcalá de los Gazules. DEbía ser esta señora un alma de Dios pues crió y educó la hija que su marido tuvo cuando el matrimonio residía en en la referida capital del Betis, después de la conquista de Tarifa. Habían transcurrido catorce años de enlace conyugal y doña María ya había perpetrado lo del tizón que la dejó inhábil para cumplir, en el terreno fisiológico, sus funciones de esposa. 

Ella hábilmente consigue se ausenten de Sevilla acudiendo al maestre de Calatrava como alcalde de Tarifa a de defender esta plaza contra el traidor infante don Juan -hermano de Sancho IV- que aliado con los benimerines y los granadinos la puso cerco. Es una página bella y conocida, aunque acaso no tanto como merece; en el torreón del castillo desde el que arrojó el cuchillo, por si no había acero en el campo enemigo, se puso la siguiente inscripción: "A la memoria del Excmo. Sr. D. Alonso Pérez de Guzmán el Bueno, Duque de Medina Sidonia, Conde de Niebla y padre del segundo Isaac". 
                                                                            

En demostración de que no entregaría la plaza a cambio de de la vida de su hijo en rehén, se asomó a los adarves de la muralla y lanzó a los agarenos su propio puñal mientras, según un antiguo romance, exclamaba: "Matadlo con este, si lo habéis determinado, que más quiero honra sin hijo, que hijo con mi honra mancillada".  

En el reinado de Fernando IOV toma Gibraltar y enviado seguidamente al campo de Algeciras para poner término a las correrias de los moros se adentra, ahuyentándolos, por la sierra de Gaucín, le alcanza una flecha y cae nuerto. Es el año 1309, el mismo en que muere en Guadalajara su abuela política doña María Fernández Coronel. Su esposa le sobrevivió bastantes años, sus restos mortales se encuentran en el el convento del Cister, de Sevilla. 

Primogénita de doña María de Molina y Sancho IV el Bravo fue la infanta Isabel criada por la señora Fernández Coronel, que había sido aya de su madre; ambas, infanta y aya, fundaron el Convento de las Clarisas, de Guadalajara, cuya ubicación ya he consignado, en el que sustituyó como abadesa a la mencionada señora su hija Teresa. En Guadalajara vivieron dicha infanta Isabel y su hermana Beatriz, pero es la primera la más vinculada a ella. Casó Isabel con don Juan, duque de Bretaña, tras su frustrado proyecto matrimonial con el rey don Jaime II de Aragón. No tuvo hijos en su matrimonio y, según nos cuenta Núñez de Castro en su 'Historia de Guadalajara', al quedarse viuda volvió a España y fue Señora de Guadalajara, donde fundó un convento de Bernardas y otros de Mercedarios (historiador hay que dice que el de la Merced fue antes de de pasar a Bretaña) como asimismo dio a los franciscanos el convento que perteneció a los templarios cuando éstos fueron extinguidos.

La tercera Coronel célebre de este linaje se halla un poco más allá, cronológicamente hablando, del ciclo de doña María de Molina, corresponde a los reinados de Alfonso XI y de su hijo Pedro I -el Cruel o el Justiciero, pero sin duda el Erotómano- , es hija de don Alonso Fernández Coronel, señor de Capilla, Burguillos y Torija, y de doña Elvira Alfonso de Viedma, tercera señora de Mondéjar. De cualquier persona medianamente culta es conocida la relación que Fernández Coronel tiene con la Historia, su célebre frase antes de ser ajusticiado: Esta es Castilla, que hace a sus hombres y los gasta, en respuesta a Alburquerque al preguntarle: ¿Por qué hicistéis armas contra el rey? Pero no así se conoce su papel de padre. Layna Serrano al enumerar los beneficios de que, este personaje, es objeto por parte de Pedro I de Castilla y de su valido Alfonso de Alburquerque, consigna que teniendo infinitos motivos para el agradecimiento, Coronel se dejó arrastrar al partido de Enrique el Bastardo donde figuraban dos yernos del propio don Alonso. Se equivoca el cronista de Guadalajara en tal consideración, Coronel quebrantó su fidelidad al monarca con harto motivo, pues estimo lo constituye el ultraje que le hizo de someter a su real capricho real a su hija Aldonza, casada con don Alvar Pérez de Guzmán, llevándosela a la Torre del Oro.

Su hermana María, casada con don Juan de la Cerda, resistió los embates del rey y, una vez que éste mando matar a su marido, haciendo caso omiso que para él le pidió, se retiró al convento de Santa Clara, de Sevilla. En éste no vivió su vejez como dice Layna Serrano, sino en el de Santa Inés, de la misma ciudad. que fundó y del que fue abadesa. Precisamente este convento fue levantado en el solar del antiguo palacio de su padre y gracias a que Enrique el Fraticida ordenó la devolución de sus bienes, convento al que las dos hermanas, Aldonza y María, se trasladaron con las monjas del de Santa Clara   Al convento de Santa Clara la siguió la liviandad del rey que envía a sus sicarios para que se la traigan. Doña María se presentó a ellos habiendo desfigurado su rostro con aceite hirviendo. Cuando refieren a don Pedro lo sucedido, les manda que aún así la arranquen del claustro. Vuelven al convento, pero doña María se introduce en una huesa que para esconderse ha hecho cavar en el jardín y en ella es enterrada viva. Es en balde que lo registren todo, en este recinto también penetran y opérase el milagro: la tierra removida se ha cubierto de hierba. No hay huella; el rey ha perdido la... partida, la ha ganado la virtud con ayuda de Dios. 


En Sevilla, convento de franciscanas clarisas
de Santa Inés, puede visitarse el 2 de diciembre el cuerpo incorrupto de María Coronel, que se supone murió a la edad de 75 años, en 1411. La calle lleva el nombre de la fundadora del convento y es céntrica.

lunes, 9 de noviembre de 2015

Ante el tercer caso extraño que me sucede con el alcalde de Santa María la Real de Nieva (Segovia)

Nunca es demasía publicar lo que es necesario que se sepa.
                       - Séneca - Aforismos morales

Dos eran los acontecimientos acaecidos con el alcalde de la mencionada localidad, y acabo de experimentar el vulgar dicho de que no hay dos sin tres. Sufro un tercer caso no menos llamativo, chocante, que los dos anteriores y que cae de lleno en lo extravagante, estrambótico. No puede haber quien me diga que no lo es el hecho de no admitir la prueba de ADN mitocondrial que ha venido a demostrar que los restos que contiene el arcosolio ubicado en el presbiterio de la iglesia del pueblo no corresponden o pertenecen a Blanca I de Navarra. No he podido conseguir del alcalde ni del párroco que se tape la placa que pregona el error en que se cayó antaño y que desde la mencionada prueba científica constituye una evidente mentira. Puede verse mi lucha sobre este particular en varios artículos de mi blog, siendo los dos últimos: Santa María la Real de Nieva, su mentira crónica y la indiferencia de su alcalde a un ataque a la propiedad y seguridad personal. Agosto del actual año. Y al mes siguiente: Santa María la Real de Nieva sostiene también en la página WEB municipal el infundio del sepulcro de Blanca I de Navarra. En fin, como dice Enrique Santos Discépolo, en su tango 'Cambalache', ¡que falta de respeto, / qué atropello a la razón! 

Saco a relucir hic et nunc, aquí y ahora, el tercer episodio, incidente, que me sucede con el referido, optando por presentarlo 'en directo' mediante la transcripción de los siguientes tres correos electrónicos. Para no molestar al alcalde, que cuando me dirigí a él para que impidiera el salvajismo de que era victima en el pueblo, primero me toreó y por último dejó de contestarme al no poder ya continuar engañándome con que hacía o haría, y la verdad era que se llamaba andana, para evitar, digo, el contactar con él me dirigí a la oficina. He aquí los correos-e: 
Título: Solicitud de las señas domiciliarias de José María Rodríguez Llanos
Me dirijo a esa oficina  para petición, por favor, de que me proporcionen las señas del Sr. Rodríguez Llanos, José María, ya que he de comunicar con él con motivo de un tema concerniente a ambos, referente a su finca urbana en la calle Moral, número 30, de esta localidad, el cual afecta a la mía colindante.
 Su nombre y apellidos los sé por haber sacado del Registro de la Propiedad una copia simple, pero su dirección, domicilio, lo busco en la Guía Telefónica inútilmente. No figura, al menos, en la de 2012, última que tengo por haber abandonado moviStar.
          Dándoles las gracias anticipadas, les saluda. 

Al no obtener respuesta, les envió este segundo correo:
Extrañado de su silencio, insisto en mi petición. Díganme, al menos, si se hallan dispuestos a informarme o se niegan a ello. Pero les adelanto que no es ajeno al Ayuntamiento este tema que me ocupa.
 Creo, por otra parte, que se trata de la casa donde está Alianza por la Unidad del Campo. - UPA.
 Como marcan los cánones de la buena educación, que doy por hecho tienen, han de atender mi correo, aunque sea para denegarme lo solicitado, lo que además implica para ustedes una obligación. No la incumplan en toda línea. No me hagan perder el tiempo, pues emprendería otro camino para informarme.
Buenos días.
La oficina municipal continúa sin responderme. Es de suponer que desde la primera parte, y seguro desde la segunda, tiene conocimiento el alcalde y por consiguiente es tal conducta con su aquiescencia.  Entonces me veo impelido a dirigirme al que otrora me dio la callada por respuesta, valga la frase hecha.
Título: Ante un silencio absurdo.
Sr. Pérez Esteban. Ratificándome de cuanto expongo en mis correos del 2 de noviembre de 2015 a las 18:15, en el del 4 de noviembre de 2015 a las 0:59 , me dirijo a usted nuevamente
Antes se inhibia de algo que tenía que haber solucionado: el ataque que por parte de gamberros venía sufriendo en mi propiedad y persona, tanto es así que, al insistirle yo, terminó dándome la callada por respuesta, por lo que  hube de dirigirme a la Guardia Civil, que ha puesto fin a dicho salvajismo, recomendándome que, de repetirse, se lo comunique.
Ahora repite su silencio conrespecto a la solicitud que les hago, siendo tan incuestionable que V. tenía que haber puesto fin al salvajismo contra mí como el hecho de que no me proporcione las señas que le solicito, y sin decirme porqué. Ya le he expuesto que es asunto que también incumbe al Ayuntamiento.
 ¿Por qué vuelve a llamarse andana? Usted, que yo sepa, está ahora de alcalde, pasó de serlo de su aldea natal a Santa María, y entiendo que en el Ayuntamiento de este pueblo ha de existir una lista de censo, de contribuyentes, de cualquier otra índole. En definitiva, ha de conocer las señas en el pueblo del referido. Si no las tiene en él, pues dígamelo.
Bueno, la oficina está por no contestarme, y V. tampoco, como es palmario, opta por afectar ignorar que desde la finca indicada cruza el ramaje, invadiendo la mía, de un árbol o arbusto que el indicado tiene en el patio de su propiedad, dándose además el caso de que tal ramaje invade, asimismo, la fachada principal, parte de la acera. Puede acercarse a conocerlo de visu; puede también verlo en internet.
Nunca traté de molestar, siempre de colaborar. Un saludo. . 
Insisto que le escribí teniendo la mosca detrás de la oreja, o sea, escarmentado, sobre aviso o receloso de que no me atendería, y así fue, hizo lo que queda dicho ut supra.   

Pienso que si al alcalde no le importa que el limítrofe llene de ramaje el fondo de mi solar, no debiera, cuando menos, dejarle de importar lo que afecta a la urbanización, lo que se refiere a la calle, luz, pavimento y equis servicios. Cierto que en un pueblo no puede emplearse el rigor de una megalópolis y tampoco de una ciudad de provincia, pero lo que ocurre en la fachada de calle Moral, 30, es inadmisible casi en una aldea de medio centenar de vecinos, como es la citada del alcalde de referencia, cuanto menos en la villa de Santa María de Nieva, aunque, historia y arte aparte, no deje de ser una localidad pequeña, su demografía apenas rebasa el medio millar de  habitantes y su superficie es de 198 Km2. Se hallaba en vía de expansión territorial, pero vino la larga  crisis que pademos a truncarlo. Y aquí una pregunta que ya he formulado en otro artículo sobre esta localidad natal de mis ancestros paternos. ¿Cómo es posible que con el territorio que ha pasado de agro, productivo o no, a solar y la parte económica de que se beneficia el Ayuntamiento, se encuentre éste económicamente en tremendo déficit presupuestario? No lo digo yo, y para que se vea es así, paso a transcribirlo de una publicación
El deteriodo de nuestras arcas municipales ha obligado a pedir un rescate al Gobierno por 450.000 euros al 6% a 10 años, y nos exige un PLAN DE AJUSTE por el que estaremos intervenidos hasta el año 2022. Solo de intereses pagaremos al año 27.000 €. Podíamos pagarlo con los 20.000 que nos cuesta el Sr. Alcade
El el Grupo del PP se percibe malestar. Parece que el Sr. Alcalde amenazó con dimitir si no se aprobaba su sueldo. Nosotros, como el rebelde, pensamos que era un engaño a los vecinos. Hay concejales que trabajan más horas que que el Sr. Alcalde y no cobran. Además algunos se lamentan de que les "ningunea".
Aseguró la oposición:
Seguiremos pidiendo al Sr. Alcalde que renuncia a su sueldo hasta que mejore la situación.
Supongo que ha mucho tiempo se habrán dado por vencidos. Si el requetealudido alcalde ha sido designado diputado provincial percibirá un sueldo aún más jugoso que el de alcalde. Obviamente me refiero al manifestado de Santa María, no al que tenía como alcalde de Villoslada de la Trinidad. 

Concretando su conducta conmigo.
  
Traté en vano, inútilmente, sin logro ni efecto, de que procediera en consecuencia con la verdad histórica, tapando la inscripcion del sepulcro, dejándome estupefacto su respuesta de desprecio a la verdad, a la Historia -huelga decir que también a la Ciencia-  significándome que le interesan los vivos y no los muertos. Es axiomático que ante esta tesitura no cabe diálogo ni hay posibilidad de aleccioonar y mentalizar. Con su salidas, escapatorias, recursos, llegué rápido a la convicción, certeza, de que machacaba en hierro frío. 

El segundo pundo de su proceder conmigo, como queda consignado, fue importarle un bledo el salvajismo que se dio en el pueblo y no mover un dedo para erradicarlo. Léase mi citado artículo, el cual detalla los hechos. 

Y llegamos a tercer punto, que es el leitmotiv de este artículo, tema -en curso- al que también da la espalda, es decir, lo desaira, lo ignora, desatiende, y a pesar de que también afecta -reitero- al Ayuntamiento del cual vive y, por lo que he leído, también del segundo cargo político ya dicho; en fin, vive de la política, y a la política se va a servir y, honestamente, solo a servirse uno de ella, que paga con largueza a los políticos, como modus vivendi. 

Es de una claridad meridiana que si implica poco trabajo y costo hacer desaparecer la falsa inscripción del sepulcro, tampoco le cuesta nada al susodicho contestarme con un "no me es posible", en el caso de que por cualquier razón no pudiera darme la información solicitada. ¿Qué le vamos a hacer de este trato despectivo? Duéleme también que se tome al ciudadano sistemáticamente por iletrado, y ello se viene poniendo en práctica en Santa María la Real de Nieva con el  infundio del sepulcro de Blanca I de Navarra, cuya mentira, patraña, plena de tendenciosidad, no dejaré de combatir a ultranza. Pese a quien pese.