lunes, 27 de noviembre de 2023

Opinión sobre los dos últimos reyes de España y su familia, emitida por un cercano familiar de ellos

Adulación a los miembros de la realeza

La bajeza más vergonzosa es la adulación   - Francis Bacon -


Letizia como mujer religiosa

---Imposible, David. Tampoco nos da tiempo. Ya sabes que los domingos, a las doce, voy a misa.

Me quedé absolutamente anonadado. <<Ya sabes.>> Lo que yo sabía es que Letizia no había pisado una iglesia desde su bautizo. Ni siquiera el día de su primera boda. Y no me había dicho <tengo que ir a misa los domingos>, frase que hubiera comprendido, por las imposiciones que conlleva su nueva dignidad. 

[...]

… estaban entrampados en una discusión sobre si es o no lícito abortar cuando se sabe que el feto presenta malformaciones. La opinión mayoritaria, o creo que unánime, era que no. Que no se puede abortar bajo ninguna circunstancia. […] Preferí no intervenir. ¿Para qué? Entonces Letizia abrió la boca. Letizia habla poco, pero cuando se suelta es un torrente. Y todo el mundo se calló para paladear sus opiniones.

---Yo creo que un ser, cualquier ser que te mande Dios, debe ser respetado. Si a mí mañana me hacen una amniocentesis, y descubren que mi niño esta mal, es que Dios quiere que ese niño venga así al mundo. Yo no lo dudaría. Lo tendría.

Felipe la escuchaba sonriente. Letizia buscó la aprobación de todos con una mirada fugaz que no se detuvo en mí. Yo que había recuperado los papeles de la clínica Dator, le susurré a Patricia que nos íbamos. Que se nos hacía tarde.


Letizia como mujer culta

Se le ha dado fama de gran lectora. Nanay. Sigamos leyendo a quien mejor la conoce.

Uno de los mitos más divertidos que ha aireado la prensa lacaya sobre mi prima es el de la voraz lectora-Mi prima no ha leído jamás otra cosa que periódicos, algún best-seller tipo Grisham o los libros que le obligaron a leer en el colegio y en la facultad. […] Si Letizia, periodista, hubiera regalado a su prometido una selección de los exquisitos artículos de Mariano José de Larra, se hubiera comportado de manera digna y coherente. Pero regalar una obra menor, lloriqueante, literariamente prescindible y olvidable del cronista más influyente de la historia de España, me parece un insulto para Larra y para toda la casta periodística. Se debería de haber asesorado mejor.

Otro de los mitos es el de los Ortiz Rocasolano multiculturales y conocedores de de infinidad de lenguas. Cuando Leticia se fue a México a hacer aquel doctorado que nunca terminó, eligió el país por el idioma, ya que no tenía ni repajolera de inglés. Ella hubiera preferido Estados Unidos, sin duda. Lo mismo sucede con Telma, que según las revistas habla con fluidez el inglés, el francés, el italiano y no sé si el swahili. No recuerdo cuantos idiomas le habrán atribuido a Erika.


De los dos hombres principales de su vida antes de conocer a Felipe de Borbón

David Tejera era entonces compañero de Letizia en CNN. Un buen tío. Agradable. Divertido. Muy amable. Alonso Guerrero había sido siempre más profesor que novio, pareja o marido. Alonso era para ella un Pygmalión, y escuchaba e interiorizaba los argumentos de su ex marido hasta hacerlos suyos. Con avidez. Siempre que la veía junto a Alonso, yo percibía que volvía a habitar aquel cuerpo de mujer la Letizia colegial. Atenta. Aplicada. Obediente.

La relación con David Tejera era completamente distinta. Se trataba de dos profesionales ambiciosos muy poco dispuestos a renunciar a su independencia. Patricia y yo comentábamos a menudo que se percibía una atracción física muy intensa entre ellos. Y, sin embargo, también era patente el mutuo empeño por distanciarse sentimentalmente. Por no hacer planes. Por no ser pareja.  (Vamos que estaban unidos por lascivia). David Tejera es un tío atractivo, simpático y seductor. Y muy consciente de estas tres cualidades. Se le notaba a gusto consigo mismo. Y mucho más a gusto con las mujeres, que solían ser muy receptivas a sus encantos.  Esto exasperaba a Leticia. En lo que a mí concierne siempre me pareció todo un señor. […] Alonso, David y Felipe. Victimas de una arrolladora personalidad que no perdona un desliz, una traición, una deslealtad o un descuido. En 2001 llaman a Letizia para incorporarse a Televisión Española. Indica cómo fue ascendiendo en su profesión. La relación entre David y mi prima ya agonizaba.

En aquella época Leticia nos empezó a hablar de un misterioso diplomático llamado Juan con el que mantenía una relación. Un tío importante, de quien no podía desvelar la identidad. A veces nos informaba vagamente de que había pasado el fin de semana con él en Lausana, O en Chipre. O en Nueva York. Un día Leticia acude al bufete de su primo:

--- Quería contarte algo, pero no quiero que le digas nada a nadie. Ya sabes. Es algo hipotético Imagina que salgo con una persona muy importante. Es diplomático. No sé, creo que es algo serio. Pero, verás: supón que es tan serio que, si me casara con él, tendría que dejar mi trabajo y me cambiaría la vida totalmente.

--- Lo de que tendrías que dejar tu trabajo no me gusta. Esto, tu trabajo, te ha costado mucho, y uno no va y vuelve a su antojo. Lo de suponer que te casarás, me gusta menos aún. Sabes lo que opino del matrimonio. Ya tienes tu propia experiencia.

--- Ya David, pero es que no sabes quién es.

--- Mira Letizia. No sé quién es. Pero dejar tu trabajo porque vas a casarte, como que no, ¿no te parece?


Un día cita a David y a su pareja en un restaurante

--- Os voy a contar la verdad –nos dijo-. No estoy saliendo con ningún Juan. Y no es diplomático. Con quien estoy saliendo es con Felipe.

--- ¿Quién es Felipe –preguntó Patricia tras unos segundos de incomprensión.

--- Felipe es el príncipe de Asturias.

Nos echamos a reír. No era para menos. Letizia se lo esperaba y aguantó estoicamente nuestras carcajadas, que se fueron diluyendo. Ella no se reía. Recordé mi conversación de días pasados. La sonrisa se me diluyó en la cara.

Así para su familia y para los españoles en general es sumamente sorpresivo. Es un matrimonio morganático al súmmum. Como tal, tiene mal fin; llegaron las discrepancias y broncas, ello incluido en la reyerta de la familia real anterior.


Felipe VI el Preparado

—Oye, Felipe. ¿Y tú, de verdad, eres del Atleti?

—Qué va. Eso es un sambenito que me han puesto. Pero a mí me da igual. No me gusta nada el fútbol. Que me pongan la camiseta que quieran.

Yo, aparte de simpatía por él, sentía cierta fascinación por conocer cómo había sido su formación académica, militar, vital. Y lo bombardeaba a preguntas.

—Oye, y eso de hacer volar un reactor de combate, eso debe de ser la hostia.

Él me contestaba en plan divertido, restándole a todo importancia.

—Bueno, sí. Pero no te creas que he hecho tantas cosas. Yo no he hecho la carrera militar, o las demás carreras, como las hace cualquiera.

—Bueno, algo de idea tendrás. Eres licenciado en Derecho y Económicas…

—No, hombre. Pero no es lo mismo que en tu caso, por ejemplo. Yo tenía un tutor para cada cosa. Tampoco haces exactamente la carrera. Te centran en asuntos puntuales que tienes que conocer. Por ejemplo, Derecho Internacional, Público… Yo no estaría capacitado para ejercer de abogado ni para dar ninguna clase de economía a nadie.

Sin embargo, se le puede considerar una persona culta. No hablo de cultura libresca, ya que no es nada aficionado a la lectura, pero ha estado en tantos lugares, ha vivido tantas experiencias extraordinarias aconsejado por expertos, que puede mantener una conversación fluida e inteligente sobre prácticamente cualquier tema. [...] Felipe es una persona mucho más inteligente, mucho más formada y con mucha más humanidad y humildad que su padre. [...]

Jamás se habla de política en Palacio. Jamás. Ni siquiera en los momentos más desenfadados se escucha broma o comentario alguno al respecto. Sospecho incluso que, en sus conversaciones a solas, Letizia y Felipe jamás se refieren a estos temas. En primer lugar, porque a Letizia nunca le ha interesado la política. Ni siquiera creo que la comprenda.

Su discurso, en ese sentido, fue desde siempre bastante impropio de una persona que se dedica a la profesión periodística. Se limitaba a generalizar y a decir los tópicos habituales: que todos los políticos, del color que sean, están ahí sencillamente para chupar del bote. Que los sindicatos viven de la jeta y de la subvención… Y extendía esta idea, cómo no, a los miembros de la Casa Real. Hasta que conoció a Felipe, por supuesto.

Veo aquí cómo el primo político del entonces Príncipe de Asturias quiere disfrazar la incultura de Felipe, ya que lo fundamental de la cultura es la libresca, la literaria. Anido en muchos títulos, empezando por

Jacobo Fitz-James Stuart y Falcó  (17/9/1878-24/9/1953)

Sobre la Casa Palacio de  Felipe y Leticia dice:

Tras visitar las habitaciones y despachos, bajamos a los sótanos y Letizia abrió un portalón. Yo pensaba que por fin iba a conocer la famosa biblioteca, atestada de incunables. Pero, cuando se encendieron unas tenues luces, mi impresión se hizo aún más grata de lo esperado: ante mí se abría una vinotera particular inmensa. Pasamos por el laberinto de anaqueles pisando arena de playa, paladeando el aroma noble y sobrio de roble y uva vieja y contemplando el fabuloso espectáculo del vino. Felipe me aclaró:

--- Es arena de playa. La traen expresamente de una playa del Índico porque tiene las condiciones perfectas para mantenerse la humedad.


Concepto en que tiene a Juan Carlos de Borbón y Borbón

El rey no me gusta como persona. No me parece un tío fiable. […] Evidentemente Juan Carlos no es una persona brillante. Nunca le he escuchado hablar en profundidad de ningún teme. Su discurso se limita al chascarrillo. A la ocurrencia banal. […] Jamás he visto al rey, ni a cualquier otro miembro de la familia real, con un libro en la mano […] Juan Carlos te aluda y se olvida de ti. Cada vez que lo encontraba en Palacio, me hacía exactamente la misma pregunta : <¿Y tú quién eres?>. El día que me le presentaron, saludó a mi expareja con estas palabras: <Así que tú eres la prima de Letizia>. <No, el primo es él>, contestó Patricia. No es solo despiste. Yo creo que no le importa nada de nadie. […] El rey no respeta nada ni a nadie. Vive para mayor gloria de su propia persona.  El rey es un maleducado. El rey pasa de todo.

Al contar David a todo detalle la ante boda y la boda, refiere también que le consultó su prima sobre el escrito de Capitulaciones matrimoniales, y al leerle, encontró la ilegalidad de hacer constar que  "en caso de separación renuncia por completo a la custodia de los hijos. Le aconsejó no firmarlo, pero no se atrevió a negarse. Y le argumentó "Pero ¿tú qué te crees? ¿Qué yo soy tonta? ¡David, mira! ¡Aquí estamos a lo que estamos!"

---Lo que tú digas, Leticia. Estamos a lo que estamos. Firma tú, pero yo no lo firmaba. Además es nulo de pleno derecho. En un contrato privado, ni en uno público, se puede pactar la custodia de un menor sin pasar por un juzgado.


Visión de las hermanas de Juan Carlos

En la boda conoció a las hermanas de Juan Carlos, y de ellas dice: Yo no sabía que la infanta Margarita era ciega. Margarita de clava los ojos cuando te habla. Es una mujer agradable, discreta, humilde y muy cariñosa.

Todo lo contrario que Pilar de Borbón, la otra hermana de Juan Carlos. Su comportamiento es siempre desagradable, prepotente, borde  Destila clasismo por los poros y por esos peinados ahuecados de pavo real en constante exhibición Su desprecio hacia todo y hacia todos es tan patente que parece incluso ensayado. Se la notó incómoda y algo asqueada cuando saludó a mi familia plebeya. Años después, la vi en televisión defendiendo a Urdandarín, y acusando a los periodistas de haber urdido gratuitamente el escándalo de Nóos. Ni debajo del agua esta señora se calla. Y por norma, cuando habla, mete la pata. Quizá no es consciente de que cuando habla, con su altanera reputación, perjudica más a los que defiende. Sobre todo cuando no sabe lo que dice.


Continua sorpresa, cuyos efectos están ahora surgiendo

Si, como hemos visto, causó a David Rocasolano  enorme sorpresa la boda de Leticia con Felipe, no por ello eleva el grito al cielo como tantas y tantas personas, constituyéndose en el abanderado, digamos, un colega de Letizia, sobre el cual escribe: 

Desde el anuncio del compromiso de Felipe con mi prima, Peñafiel intentó ser el azote de la plebeyización de la casta borbónica. La divorciada y obrera Letizia le pareció siempre una muy inadecuada reina de España. ¿En qué tiempo vive este hombre? A mí siempre me ha hecho mucha gracia. Intenta ser la conciencia de un mundo sin conciencia, el de la realeza, donde todo vale y la vida gira a impulsos de caprichos y apetencias.   


Alonso Guerrero Pérez

Larga unión sentimental, pareja y efímero matrimonio

Finalmente en los retazos que vengo poniendo (en azul) del libro de David Solano, comentándole, dejé como cierre de este escrito sus súper elogiosas líneas sobre su primer primo político.

Alonso es un erudito, letra-herido. Creo que no he conocido jamás a nadie con un cultura tan vasta y de tanta y de tanta hondura. [...] El único de todos nosotros que podía, y más o menos,mantener una conversación al nivel de Alonso, era el tío Chus. Y aun así en evidente inferioridad de condiciones. 

En lo ideológico, Alonso siempre me pareció un revolucionario de chaise-longue. Un radical de izquierdas que riega las macetas, respeta los semáforos, paga sus impuestos y no levanta la voz. Anticlerical furibundo , no sé cómo valorará la conversión al catolicismo más purpurino de se exmujer Letizia. Presiento que con una ironía distante.

lunes, 13 de noviembre de 2023

VIAJE A TIERRA SANTA EN LECTURA DE UNA PUBLICACIÓN DE 1875

Viajemos por las páginas de la obra "VIAJES a las cinco partes del mundo - extractos de las mejores obras de los célebres viajeros -, de Lorenzo Campano - París, librería de A. Bouret e Hijo - 1875 -.                                                           ===============================================================

Cruzamos Sham es sherif, el Edem o Paraíso terrenal de los árabes, nombre bien justificado por su hermosura. 

Damasco. 

Entramos en Damasco , la capital del eyaleto situada al pie dela vertiente de su nombre mismo. Damasco se halla situada al pie de la vertiente oriental del Líbano , en una llanura fértil.El interior de esta ciudad, cuya existencia es anterior a los tiempos de Abraham, no corresponde al buen efecto que produce vista de lejos, . Sus casas son de piedra hasta algunos píes de los cimientos y el resto de ladrillo secado al sol y revestido de una mano de cal.La patria de Apolodoro y de Abulfeda encierra muchas y muy lindas mezquitas, de las que algunas han sido iglesias cristianas y entre las que figura la que fue catedral consagrada a San Juan de Damasco. [...]

A pesar de hallarse citada en el Génesis no posee antigüedades. Su fundación según Josefo, data de Uz, bisnieto de de Noé hijo de Aram, del cual tomó nombre la Siria. A unos 12,000 ascenderán aproximadamente los cristianos que viven en la Damasek, de los que aún existen allí unos15,000 descendientes. La que desde los tiempos de David figuró como capital de un reino siriaco durante dos siglos y medio;la que sufrió las invasiones delos asirios, los habilonios, los persas, los macedonios y los romanos, que la erigieron en cabeza  de la Fenicia del Líbano; la que vió la conversión de San Pablo; la que bajo los árabes conservó siempre el asiento del trono ; la que supo resistirse a los cruzados; la conquistada por Tamerlam , y,en fin, la que en 1546 pasó al imperio Otomano, a causa de la magnífica posición que ocupa ha conservado, y probablemente seguirá conservando, el esplendor y prosperidad de que jamás ha dejado de verse rodeada.

A una milla de la puerta oriental está el sitio donde dicen que tuvo lugar la conversión de San Pablo . Los cristianos de Damasco, protegidos por una escolta que les concedió el bajá el 23 de enero se dirigen en procesión todos los años a dicho punto , donde leen la historia y conversión del santo apóstol. En esta ciudad, cuyo mayor número de moradores se compone de árabes y de turcos,hay numerosas escuelas de bellas letras y de teología musulmana, lo cual no impide a los pobres cristianos sean objeto del desprecio y blanco del bárbaro fanatismo de los islamitas.

En este viaje yen las conversaciones con que nos entreteníamos, uno de los viajeros en las últimas jornadas nos hizo la siguiente relación del país que recorríamos : La tierra Santa ha tenido varios nombres ; la Escritura la llama con preferencia Tierra de Canaan,  nombre del más joven de los hijos de Cam y nieto de Noé que se estableció allí.Cuando los descendientes de Jacob se fijaron en ella se llamóse Tierra de Israel, y en varios pasajes de los libros santos figura con los nombres de Tierra de Jehová  o del Señor, también de Promisión por haberla prometido Dios a Abrahan  para sus descendientes, de los que una vez realizada la promesa, se llamó Tierra de los Hebreos . El de Tierra de Judea sólo fue concreto al principio al país habitado por la tribu de Judá, que dominando después con la de Benjamín a las otras tribus lo hizo extensivo a toda la tierra que estas poseían. El nombre de Tierra de Judá o Judea se conservó durante toda la existencia del segundo templo y la dominación romana. El de Tierra Santa es debido entre los modernos al papel que ha representado en la historia del cristianismo y como patria del Salvador, de los patriarcas, de los profetas y de los apóstoles, 

Palestina.

El nombre de Palestina le viene de los filisteos, pueblo procedente de Egipto, que se estableció en las playas del Mediterráneo, y extendiendo su dominación, dió nombre a todo el país, si bien parece que no poseyó más que una pequeña parte. Varias son las divisiones que ha tenido Tierra Santa; la que gozaba en tiempo de Jesucristo erala de cinco provincias: la Galilea,la Sumaria, la Judea, la Perea y la Idumea. En las modernas divisiones del imperio Otomano la Palestina, aunque jamás con límites fijos, siempre ha formado parte del país de Sham o Siria. 

Jerusalén - capital de Israel.-

Y después de haber vareado el Jordán avistamos la histórica ciudad de Sion, la Hierosolina de los árabes y Jerusalen de los cristianos. Al ver sus almenados muros la saludamos con santo respeto, y entrando por la puerta de Damasco o Bab-es-Sham, antes de Efrain, nos dirijimos a la colina de Acra, que los cristianos habitan, [...] Jerusalén  edificada cerca de las fuentes de Cedrón

sobre varias colinas en anfiteatro, apenas cuenta hoy 16.000 habitantes entre musulmanes, armenios, judíos y cristianos. Éstos tienen un obispo, los protestantes otro , y los armenios un patriarca Las sublimes inspiraciones del profeta se  han cumplido; nada existe de su antiguo esplendor; su belleza se ha desvanecido como el humo; la reina de las provincias ha sido reducida a pagar tributo, y la grande entre las naciones hoy se encuentra viuda y desolad. Sin embargo conserva el mayor de los atractivos  entre los creyentes: el Santo Sepulcro., que atrae a los cristianos de las diferentes comuniones. 

                                                              

Tumba de Jesús de Nazaret.
 

Intramuros y al norte de la Puerta de san Esteban, en otro tiempo de los Rebaños,nos enseñaron la casa en que nació la Virgen María; y más allá la de Simeón el Fariseo, donde la Magdalena confesó sus errores. En la calle que da la citada puerta conduce al Calvario, vimos el actual palacio del Gobernador, que está edificado sobre el solar que ocupaba el de Poncio Pilatos, contiguo al atrio del Shakbrat o Mezquita Mayor. Desde aquí comienza la llamada Vía Dolorosa, que subiendo gradualmente, va a terminar en el Calvario.Allí nos enseñaron el arco del Ecce-Homo con su balcón dividido por medio de una columna; el sitio donde el Redentor dijo: "< hijas de Jerusalén no lloréis por mí...;> aquel en que la afligida Madre, vencida por el dolor, cayó desmayada. en el que Jesús sucumbió bajo el peso de la pesada cruz, que está señalado por un trozo de columna; la casa de Lázaro;; la del mal rico Nabal; aquella de donde la Verónica salió a ofrecer su lienzo a Nuestro Señor, la puerta Judiciaria que en otro tiempo dominaba los límites dela población, y por último el Calvario.  Aquí nos hicieron ver los agujeros donde estuvieron encajadas las tres cruces y la grieta abierta en la roca por el temblor de la tierra que acompañó al sacrificio de la divina víctima

Monte Sinaí.

También nos llevaron a ver  la humilde mezquita que está en medio del monte Sion, la cual dicen que cubre el cuerpo del rey David, cuya ciudad se alzaba en aquel sitio., y cuya memoria veneran lo mismo los turcos que los cristianos. Su entrada esta vetada a los cristianos con lo cual no nos fue posible pasar a verla.Una parte de ella era en otro tiempo la iglesia del Cenáculo, llamada así por haberse celebrado allí la última cena en que Jesús se ofreció a sus discípulos, y según los santos Padres fue el primer templo cristiano

                                                                                                             

Pintara mural, 'La última cena', L.de Vinci. . 
 

[Pero dejo de transcribir y anoto que está en Milán (Italia) ] [...] ... Pisamos el paraje llamado Hakel-dama  o campo de sangre , en cuya compra se invirtió el dinero devuelto por Judas; trepamos luego las escarpadas laderas del Monte Sion  y por la puerta de este nombre volvimos a la ciudad. 

Mientras nuestra permanencia en Jerusalén [...] visitamos sus cercanías tan llenas de recuerdos sagrados .y varias veces la iglesia del Santo Sepulcro, erigida por,  la madre de Constantino, la piadosa Santa Elena, y reedificada en el presente siglo después del incendió que sufrió en 1808, a 12 de Marzo, incendio que de la capilla armenia se comunicó a la griega, a las celdas de los franciscanos, a la capilla de la Virgen y a la gran media naranja, consumiendo una considerable parte del edificio, pero salvándose intacta la del Sepulcro. [...]

La perspectiva más hermosa de Jerusalén es la que se ofrece mirándola desde Bethania, donde los árabes enseñan la tumba de Lázaro, tallada en la roca. Cuando allí estuvimos nos imaginábamos ver agolpándose al pueblo gritando: ¡Hosanna ! y arrojando palmas por el camino que conduce a la ciudad . No dejamos de visitar tampoco el Huerto de los Olivos y la patria de David, elegida también para venir al mundo por el Hijo de la Virgen inmaculada, donde vimos en el fortificado monasterio la capilla subterránea de la Natalidad del Señor, debida a la piedad de la emperatriz Santa Elena. Esta capilla, abierta en la roca, ocupa el mismo lugar del establo y pesebre en que en Bethleen Jesús vino a morir entre los hombres para regenerarlos con su muerte y sus doctrinas. Allí leímos sobre un mármol blanco, incrustado en jaspe y cerrado de rayos de plata, la inscripción siguiente: Hic de Virgene María Jesus-Cristus natus est. 

Dejando la ciudad tres veces Santa, cuna del judaísmo y el cristianismo y segundo santuario del islamismo, pasamos a ... >. Aquí dejamos de leer este libro de VIAJES .

Hemos "estado" por el escenario de nuestra religión, el cual actualmente ensangrienta la guerra entre Israel y Gaza. ¡Ay de la Tierra Santa bíblica!

lunes, 23 de octubre de 2023

Del triste amor - En su fundamental visión literaria - .

                                                           
¿Es triste el amor? 

Temer al amor es temer a la vida, y los que temen a la vida ya están medio muertos..  - Bertrand Russell  

Tiene el amor distintas visiones, pero, se mire por donde mire, el amor es triste. Lo es para el poeta Campoamor, que dice: todo en amo es triste; / mas, trise y todo, es lo mejor que existe'. ¿Lo mejor? Bueno, qué otra cosa puede decir un poeta.  Pero sí que los hay -lo vamos a ir viendo- que tienen contrario punto de vista. Unamuno entiende y nos manifiesta en su obra cumbre "Del sentimiento trágico de la vida', que "el amor, lectores y hermanos míos,, lo más trágico que en el mundo y en la vida hay; es el amor hijo del engaño y padre del desengaño; es el amor el consuelo en desconsuelo, es la única medicina contra la muerte, siendo como es de ella hermana'. Existe en poetas. escritores y filósofos las más diversas versiones del amor    

Pero ¿qué es el amor? Escribió un pequeño libro -en extensión y calidad- con tal titulo interrogativo Andrés Révész . El título no puede ser más llamativo, sugestivo, atrayente, y, por tanto, obtuvo algún relieve en el aspecto editorial pero no pasó de aquí, mientras otras obras sobre el tema resultan inmortales, se editan en todas las épocas, citaré como ejemplo una de nuestro siglo: 'Estudios sobre el amor', José Ortega y Gasset.   

Emilio Castelar escribió la biografía del poeta inglés lord Byron que fue un verdadero donjuán -él tiene también una versión del Tenorio-, y refiriéndose al amor de poeta con la condesa Guiccoli, nos dice. 'yo no conozco de este amor una definición tan precisa ni tan profunda como la que el poeta psicólogo por excelencia, Shakespeare, da del amor entre Otelo y Desdémona: "Me amó, dice Otelo, porque luché y padecí, la amé porque me compadeció".

Castelar en su producción literaria encumbra, engrandece, el amor. En su novela 'Ernesto' se pregunta ¿qué es el amor?, y da esta respuesta: "un fantasma que  yace enterrado en los fosos y castillos de la Edad Media". Esta Edad es, en efecto, la de la Religión y junto al amor divino, el amor humano. En esta narración tiene acerca del amor otros asertos interesantes, imponiéndose el pesimismo: "¿Por qué el amor ha de ser un relámpago  ¿Y la felicidad ha de ser un fuego fatuo? ¿Por qué la poesía es un vano sueño? ". Se autorresponde: 'Porque el amor, la felicidad y la poesía son los albores de Dios, el crepúsculo que divisamos desde nuestro hondo valle dorando con su luz las riberas de nuestra  patria celestial.

 Gran poeta de la prosa es nuestro gran orador, mas no deja -reitero- de anidar en él el pesimismo, por lo que en dicha obra hay también estos renglones."¿Qués el amor? Un instante de goce; y después ... nada. Pero frente al pesimismo deja caer lo contrario: Amar es adorar sin fin, sin medida, vivir por otro ser y y morir cuando muera el objeto de nuestros ensueños.. Aquí concuerda Ortega y Gasset: :El amor auténtico se encuentra siempre hecho. En este  amor un ser queda adscrito y de una vez para siempre y del todo a otro ser . Es el amor que empieza con el amor. El amor y el sexo suelen confundirse, ya lo dice Groucho Marx: ¿a qué lo llaman amor cuando quieren decir sexo? 

Nos dice Ortega y Gasset que el deseo muere auténticamente cuando se logra: fenece al satisfacerse. El amor en cambio, es un eterno insatisfecho. Esta idea ya la tuvo Castelar y desarrolla así en su citada biografía de Byron: Nada hay más insaciable que el amor puro.. Nada más fácil de ser satisfecho que el amor de los sentidos. Placer, y sólo placer, es sinónimo de hastío y solo hastío. En el bien y en la pureza está con la intensidad del amor verdadero, la seguridad del amor eterno. El abismo del corazón no se llenará jamás sino con lo infinito. Pero la voracidad de los apetitos se satisface y se gasta fácilmente.

Veamos alguna frase con que Castelar eleva el amor:  Afirma que una vida sin amor es un cielo sin astros. [...] 'El amor equilibra todas las facultades, dulcifica a todas las pasiones, da el opio del grato olvido contra la adversidad, y un éxtasis que reduce la vida a un punto, al objeto amado, en el cual se resume en Universo .ya no importa la duda, porque al menos tenemos una fe. Ya no importan las ingratitudes humanas, porque tenemos al menos una amistad. Ya no hay realidad de la vida que nos asuste, porque se convertirá en paraíso con la presencia de la mujer amada Ni en la muerte nos va gran cosa con tal de que nos encierren a los dos en el mismo sepulcro. Se han confundido dos almas, y en su confusión se ha creado un cielo. 

Era el excelso  tribuno un enamorado del amor, pero no se casó Cuenta Augusto Martínez Olmedilla en su 'Anecdotario femenino' que ninguna mujer figura en su vida , "era misógino por por cálculo'; refiere que 'una vez dijo a Albadera: Huyo de cuanto signifique exceso para conservar la memoria, que es mi tesoro. Tuvo unas relaciones que contrariaban a su madre a tal punto que le causó la muerte; entonces rompió el noviazgo y juró no volver a fijarse en ninguna mujer. Su ayuda para vivir sin ella fue que tenía una hermana la cual le atendía, le servía de ama de llaves. Murió mucho antes que él. Opina Martínez Olmedila que 'aquel misógino incorregible tuvo que echar muy de menos a la única mujer que aromó su vida, aunque sólo fuera maternal y administrativamente .  

No es per se  la mujer portadora de lealtad y de buena administración, recordemos que para Schopenhauer es 'un animal de cabellos largos e inteligencia corta'. Y con referencia al matrimonio le coloca la divisa de 'guerra y miseria' Pensaba que los grandes filósofos se quedaron solos, y todos podemos ver en la historia cuan desgraciados fueron los matrimonios de poetas que se casaron, lSchopenhauer  apunta que Shakespeare fue un cornudo. Sí, y lo fue también el gran poeta español Gustavo Adolfo Bécquer (detalles doy en un artículo a él dedicado en este blog) /En el prologo que los hermanos Álvarez Quintero pusieron en la 'Semblanza' a sus obras completas de la Editorial Aguilar, podemos leer: 'No es posible hablar de las mujeres cantadas por Bécquer y no mencionar a la que fue su esposa: Casta Esteban. [...] Ella se le figuró a él que sería en su vida el hogar tranquilo, el reposo que ya anhelaba; los hijos que anhelaba aún más... Él le hablaría a ella en un lenguaje que por fuerza había de seducirla...  Ella creyó entenderlo ... , y no se entendieron ninguno delos dos. / Ni entendió nadie aquel matrimonio. Pero en una cosa donde tantos hombres de juicio yerran y se equivocan, ¿había de acertar un visionario como nuestro querido poeta? Acaso la clave del desacierto en el matrimonio la da Henrik Ibsen: 'El amor no elige una esposa, sino una mujer, y si esa mujer no fue creada para ser nuestra esposa, todo se ha perdido.

Casta Esteban Navarro
 

No todos los escritores y poetas son exaltadores de la mujer, así, por ejemplo el novelista Armando Palacio Valdés  dice: 'aunque ustedes los poetas no se cansen de llamarlas ángeles y cantar su idealismo, yo no conozco nada más prosaico y mezquino que el alma de la mujer  El ya mencionado filósofo de Dantzig asegura que 'la necedad no perjudica para con las mujeres'. 

La Biblia deja esta cuestión en su punto al hablar de la mujer buena y la mujer mala, y en el Libro de los Proverbios expone: La mujer prudente edifica o realza su casa; la necia, aun la ya edificada la destruirá con sus manos, -cap. 14, vers. 1.- El amor, dentro del matrimonio o fuera de él, ha causado víctimas Larra escribió en su crítica al drama 'Los amantes de Teruel de Hartzenbusch, estrenado en 19-I-1837- en el Teatro del Príncipe (Madrid), que   'Las penas y las pasiones han llenado más cementerios que los médicos y los necios ..., el amor mata, aunque no mate a todos'. Él al mes siguiente se suicidaría por amor, y por un amor que encerraba adulterio, ya que aparte de estar él casado, era su amante, Dolores Armijo, la esposa del prestigioso abogado José María Cambronero. Desde la leyenda de la poetisa griega Safo de Lesbos arrogándose al mar desde la roca Léucades al no ser  correspondida por Faón, son innúmeras las muertes que, por una u otra causa, ha motivado el amor. Y no en leyenda.

En cuanto a la lealtad de la mujer, volvamos a Castelar y a lord Byron, a esta página donde queda insuperablemente clarificado que suele brillar por su ausencia:.

Yo creía siempre que la condesa Guiccoli, después de haber sonreído a Byron en Venecia, después de haberle llevado a Rávena,, después de haber pensado con él melancólicamente a las orillas del Arno, , bajo los pinos verdi-negros de Pisa,había muerto al día siguiente de la muerte de Byron, sobre la tierra de Grecia. [...] ¿Pero qué ha hecho la condesa Guiccoli? Ha vivido. Y no sólo ha vivido, sino que se ha casado con un marqués rico y senador de Francia, con el marqués de Boissy. Y no sólo se ha casado, sino que viuda, recientemente,ha escrito un libro sobre Byron en dos gruesos volúmenes, inspirados por óptima intención, pero enojosos como toda difusa apología . [...] La condesa faltó a su primer marido por Byron. Esta falta sólo podía tener una excusa : la eternidad del amor. [...] Yo estoy seguro que otro libro escribiera si en su viudez moral se encierra, si arrastra el luto hasta que Dios la hubiera llamado , si va a buscar, para tejer una corona al poeta, las bien-olientes violetas del cementerio de Pisa, en vez de buscar las flores de trapo de los salones de París que sólo huelen a perfumería. 

Clases da amor.

Cada uno ama según es. - Ortega y Gasset -.

Stendhal ve cuatro clases de amor: amor pasión - amor físico - amor - amor placer y amor vanidad. Bueno, la vanidad está en todo, ya Salomón inicia el Eclesiástico con este aserto: Vanitas vanitorum et omnia vanitas, vanidad de vanidades y todo vanidad.('Eclesiastés, 1. 2.).  Desde Platón a nuestros días, y se puede datar de antes, son varios los teóricos del amor, dejando excluidos los insulsos consultorios sentimentales que en el periodismo oral estuvieron antaño en boga.Entre los varios libros se destaca el siguiente, que no deja de comentar Ortega en sus estudios' sobre tal sentimiento,                            

Se publicó esta obra  en 1822

Hay, según es admitido y sostenido, distintas géneros, naturalezas de amor.  EL DAE  no le descarta  como <tendencia a la unión sexual>. Entonces, en tal caso, habrá que admitir en cierto modo como amor el sexo -nunca lo será de un modo cierto- y esa expresión tan impropia enraizada en nuestros días de <hacer el amor>, refiriéndose ala realización de sexo. Es evidente que para practicar el sexo no es conditio sine qua non, condición sin la cual no es posible, condición inexcusable,  el amor. No siempre se ama a quien se desea; sí siempre se desea a quien se ama. Guarda relación con esta frase de Ortega y Gasset: "la belleza que atrae rara vez coincide con la belleza que enamora".

Platón trata del amor en sus "Diálogos", concretamente en el titulado 'El banquete', en el que los comensales van presentando su visión del amor. Yo me inclino por la de Agatón:

"... es el mejor, el más hermoso y el más feliz de los dioses El amor escapa a la vejez, la detesta, y acompaña a la juventud, ; es posterior a los otros dioses, porque si hubiera reinado siempre entre ellos no habrían existido las disputas, mutilaciones, castigos y otras violencias de que hablan Hesíodo, Parménides y otros; además, es delicado, en altísimo grado, pues si Homero dice de Até que es diosa y delicada porque no posa sus pies sobre la tierra, sino que anda sobre la cabeza de los hombres, el Amor no anda tampoco sobre la tierra, ni aun sobre las cabezas -que, por otra parte, no son un punto de apoyo muy firme-, sino que anda y reposa en el corazón y en el alma de los hombres y de los dioses; y no en todas las almas, pues se aleja de los corazones duros y sólo se alberga en los tiernos. Es de naturaleza sutil, porque no podría extenderse por todas partes ni deslizarse inadvertido en todas las almas y salir de ellas si fuera una sustancia sólida Como vive entre flores, no se puede dudar de la frescura de su tez. Si sufre y hace sufrir sin obligación, pues la violencia es su contraria. Es el placer supremo, porque todos los placeres y todas las pasiones están por debajo de él y sometidos a su dominio. [...] Es un poeta tan hábil que hace poeta a quien elige.      

Concuerda Ángel Ganivet, presunto suicida por amor, al exponer: 'aunque protestes, tú que crees que se ha exagerado la parte del amor en las artes, hay que reconocer que yéndose Dulcinea nos quedamos sin Don Quijote'   

Otro libro importante en materia de amor es "El libro del buen amor", del arcipreste de Hita (Guadalajara). Aquí no hay buen arcipreste, ni buen amor, todo es lascivia. Claro que en el mundo ésta impera; dice Antonio Gala: 'para mí el amor fue siempre la amistad con momentos eróticos'.                                                               

                                                

Libro del Buen Amor, del arcipreste de Hita.

 Nada nos clarifica sobre el amor este libro, en él se habla de sexo, como viene a indicar esta frase: 'Aristóteles dijo, y es cosa verdadera, que el hombre por dos cosas trabaja, la primera por el sostenimiento, y la segunda era para conseguir unión con hembra placentera'. Y esta otra. 'Muy villano sería o muy torpe payés si de la mujer noble hablase de través, pues en mujer lozana, placentera y cortés reside el bien del mundo y todo placer es'. 

Juan Ruiz, arcipreste de Hita, llama buen amor al amor de Dios, en cuya contra está el espíritu carnal y humano que denomina locura  o loco amor., Están ambos en la obra, y entre los dos luchaban aquellos clérigos tabernarios y libertinos. A este libro se le llamó libro de alcahueterías, porque éstas hay en él debidas a Trotaconventos, pionera de Celestina,  en la Tragicomedia de Calisto y Melibea.  

Definiciones del amor.

Francisco de Quevedol lo define de esta manera tan complicada:


Fue hombre casado y gran exaltador de la mujer. el dice: 'quien no ama con todos sus cinco sentidos a una mujer hermosa, no estima a la naturaleza su mayor cuidado y su mayor obra'. Muy conocido es su soneto titulado 'Amor constante, más allá de la muerte'

                                                             

 

Creo con  Aristóteles que  "el amor se compone de una sola alma que habita en dos cuerpos.". Para ello es fundamental, esencial, básico la homogeneidad, mas ni esta puede garantizar el surgir uno verdadero. Pata Schopenhauer 'la fuente de todo agrado es la homogeneidad". Obra de importancia suma a este respecto es la novela de Goethe titulada 'Las afinidades electivas'.

Esta novela es tan romántica como como Werther . El título proviene de la conversación que a principio de la obra sostienen en una velada Carlota, su marido y el capitán Otón, el cual les explica que "si un compuesto AB, se pone en presencia de otro, CD, por afinidad electiva pueden desagregarse ambos y pasar a formar otros nuevos, AC y ED; formula que los conversadores -y el autor- consideran de posible adaptación a las relaciones humanas y que sirve de pensamiento a la novela. 

El amor -y con esta observación acabo- ha sido la generatriz de muchas obras literarias, generalmente no el de la esposa, sobre cuyo particular expone Augusto Martínez Olmedilla, apud  'Anecdotario femenino',: <ello será triste, pero es la verdad, y a nadie se le oculta que Date no hubiera escrito 'La Divina Comedia' si llega a estar casado con Beatriz Portinari, ni Petrarca habría cincelado sus sonetos maravillosos si hubiera tenido cerca a Laura de Noves, chillándole porque llegaba tarde a comer o porque no la mercaba un brial bastante lujoso>. Pero no deja de admitir que no falta la esposa musa, así cita a Federico Balart que nace como poeta a la muerte de su mujer. Efectivamente, 'no hay regla sin excepción'.     

viernes, 6 de octubre de 2023

Vistazo a varios relevantes cantantes de tango.


 
FÉMINAS.                                                     

Sabina Olmos,

Pseudónimo de Rosa Hermínia Gómez, nacida en Buenos Aires en 1913, suicidándose en enero de 1999. Contrajo matrimonio en 1952 con su colega Charlo, José Pérez de la Riestra, cantor, pianista y compositor, tras doce años de noviazgo y se separaron diecisiete después sin haber tenido hijos. Eva Perón, íntima amiga de ella, les regaló los anillos. Los últimos años de su vida fuero de soledad y penuria, pese a su relieve como cantante y más aún como actriz. Tuvo reveses económicos- Así, pues, hubo de trabajar hasta el fin de sus días, que fue arrojándose por la ventana de la cocina del noveno piso de su vivienda. Se le rindió homenaje siendo velada en el Teatro Cervantes y fue enterrada en el Cementerio de la Chacarita. Su ex marido murió diez años antes  sin que dejara de afectarle, no en vano se habían tratado ente noviazgo  y matrimonio veintinueve años.

Fue cantante coetánea de de Libertad Lamarque, Adela Falcón, Mercedes Simone, Tita Merello, Nelly Omar. 

Libertad Lamarque. La novia de América.

Si volviera a nacer sería tal cual soy: chapada a la antigua, petisa, gordita, vergonzosa, cursi ... melodramática, y cantante de tangos, con sabor y ritmo de tradición. 

Nació el 24 de noviembre (día y mes como quien subscribe ) 1908 en 124) en Rosario, Santa Fe, Argentina, y murió de neumonía en diciembre del 2000 en ciudad de México, México. Estuvo casada con Emilio Romero de 1926 a 1935, y con Alfredo Malerba de 1945 a 1994. Casi cumplieron las bodas de oro.                                                                                                                        

Libertad Lamarque - Wikipedia, la enciclopedia libre
Libertad Lamarque 1947

En 1924 se encontraba contratada en el Teatro Nacional  para cantar tangos y grabar discos con la compañía ROCA Víctor ; es de las primera cantantes de tango, surgida en la década de 1920. En 1930 debuta en el cine con la película Adiós Argentina. ya en 1933 interviene, en cine sonoro, en la película '¡Tango!' con Tita Merello , y es denominada <la reina del tango>. Luego fue elegida <Miss Radio>  Protagonizó en 1935 la película 'El alma del bandoneón',  que la consagró como actriz melodramática y fue contratada por José A Ferreyra obteniendo éxitos cineastas. Por su trabajo en 'Puerta cerrada' obtuvo el premio de la mejor actriz extranjera.  Nuevo contrato implicó su traspaso a la comedia y filmó dos obras. Durante el rodaje de 'La cabalgata del circo' (1945) surgió el altercado con la actriz Eva Duarte, que llegó a ser Primera Dama de Argentina, por lo que hubo de exiliarse en México  

Por el año 1947 protagonizó sus dos primeras películas mexicanas: 'Soledad' y 'La dama del velo'. Es numerosa su filmografía tanto en Argentina como en México. En España tiene una película: 'Así era mi madre'.  

Rosita Quiroga. 

Rosa Rodríguez Quiroga de Capello  nació en Buenos Aires en enero de 1896 y murió en su ciudad en octubre de 1984. Fue cantante y guitarrista; ella con la compañía Víctor inauguraron en la Argentina  las grabaciones eléctricas en 1926. Cantaba a media voz y mezclando las palabras del lunfardo que había aprendido en su crianza en el barrio de la Roca

Mercedes Simone.

Mercedes Celia Simone nace en Villa Elisa, Buenos Aires, en abril de 1904 y muere en su ciudad en 1990. Fue actriz, cantante de tango, compositora y letrista,conocida como la Dama del Tango. Se encuentran también sus restos en la Chacarita, donde al final de las tornees internacionales de los grandes del tango finalizaron.. Ella también fue conocida en Brasil, Cuba y Colombia. En la película ya cita ¡Tango! actuó con Libertad Lamarque, Tita Merello, Ada Falcón,Rosalía Quiroga el gran Carlos Gardel y los cómicos Luís Sandrini y José Arias. 

Tita Merello.  

Laura Ana Merello  nace en San Ramón, Uruguay, en octubre de 1904 y muere en Bueno Aires el día de Nochebuena de  2002, a causa de paro respiratorio.  Fue actriz, vedete y cantante de tango y milonga; fue su pareja Luís Sandrini (1942-1948) el cual se casó con la actriz Malvina Pastorino (1952-1980)                                                                        

Luís Sandrini y Tita Merello
 
Él fue actor y humorista, nace en San Pedro, Buenos Aires, en febrero de 1905 y muere en 1980. También descansa en la Chacarita. Tita le aportó popularidad dos tangos, el titulado 'Se dice de mí' y 'La milonga y yo'. Debutó en el cine con la ya citada película ¡Tango!  
 
Ada Falcón. La emperatriz del tango. 
 
 Nombre artístico de Aida Elsa Falcone . Nace en19005 y muere en 2002. Desde niña se le llamó la joyita argentina En 1925 graba su primer su primer disco con la orquesta Osvaldo Fresedo. Inició de su carrera de cancionista de tango. Le favoreció el trabajar con el director de orquesta Francisco Canaro, grababan quince discos al mes. Él la dedicó el vals 'Yo no sé qué me han hecho tus ojos' Cuajó el amor entre ellos
                                                                 
El fue su gran amor y su gran dolor
 
Estaba casado y Ada le insistió en la separación para contraer matrimonio con él, idea que aceptó, pero luego rechazó al ver que tal realización implicaba la pérdida de la mitad de su patrimonio que pasaría a la esposa. 
 
Adiós amor y adiós la carrera artística de ella, si bien continúa grabando discos hasta 1942 Sus visitas a la iglesia eran constantes, y  la prensa expuso: '<puta a los 20, monja a los 40>.  Sorpresivamente pasó del mundo del arte al religioso, y en 19882 comenta en una entrevista. 'En plena juventud tuve riqueza y belleza, tuve una visión maravillosa del Señor, y no vacilé un instante en dejarlo todo y recluirme en las sierras con mamita en un convento franciscano, y vivir con humildad. Desde que nací dormí junto a mi madre y su muerte me destrozó'.  / Ya su vida transcurrió en un convento de la provincia de Córdoba Había de volver junto a su gran amor; muere a los 96 años, sus restos fueron trasladados a Buenos Aires y colocados en  el panteón de SADAIC, cementerio de la Chacarita, a pocos metros de la sepultura de Canaro. 
 
Imperio Argentina, 
 
Seudónimo  de Magdalena Nile del Río (1910-2003) nace en San Telmo, Buenos Aires, y muere en Benalmádena. Tuvo dos matrimonios, Floran Rey (1934-39, con quien contrajo matrimonio civil, del tuvo hijo e hija, con Joaquín Goyanes, 1946-48. Efímeras fueron, pues, sus coyunda matrimoniales, e igualmente la de pareja con el actor Rafael Rivelles 
 
Su contacto con el tango es a través de las dos películas en que intervino con Carlos Gardel:: 'La casa es seria', y 'Melodías de arrabal' (1932 ambas). Su  curriculum como actriz y cantante en general no es de interés tratar aquí , limitándome a referir que el dramaturgo Jacinto Benavente fue el promotor de su vida artística, a él debe su seudónimo de Imperio Argentina. Al conocerla en x dijo: "Canta tan bien como Pastora Imperio y baila tan bien como Antonia Mercé la Argentina".  También haré mención del rodaje en la Alemania de Adolfo Hitler de la película 'Carmen la de Triana', enamorándose entonces del compañero de rodaje Rafael Rivelles, por el que deja a su marido, el fue el gran amor de su vida, no obstante recibió de él cuernos. Mientras en España afloraban Conchita Piquer, Juanita Reina y Sara Montiel que en el séptimo arte constituyeron su competencia; se la hizo incluso en la canción tango la Montiel . Pero sólo a ella le cupo el honor de grabar tangos con Tania y Libertad Lamarque. Consideraba que por encima de la canción andaluza, lo suyo fue siempre el tango, de él mantuvo en su recuero el titulado 'Caminito'.
 
Cine: F21741 IMPERIO ARGENTINA RAFAEL RIVELLES CARMEN LA DE TRIANA FOTO ORIGINAL B/N ALEMANA - Foto 1
Rafael Rivelles e Imperio Argentina





                                                 
Conocida fue su inclinación ideológica al fascismo, la buena relación que tuvo con Hitler, y ello redundó, junto con la indicada competencia, a la decadencia de su gloria artística. Ésta estuvo en contraste con su vida personal. no dejó de acompañarle desdichas  como la muerte de su hijo que se suicidó a la edad de 23 años por amor, asimismo el llevarse mal con su hija, muerta de repente a los 49 años. Ella hablaba a sus amistades de que había triunfado como artista pero fracasado como persona.

El siglo XX es el siglo del tango cantado, conduciendo a su auge el descubrimiento del cine sonoro al iniciarse el segundo cuarto de siglo, dando lugar al triunfo de actrices cantantes y, en el hombre, interpretes de tango actuaran de artistas cinematográficos, el propio Gardel en 'Tango Bar'  En 'El tango de Broadway' son dos los cantantes que intervienen. Carlos Gardel y Carlos Spaventa.. Con intervención de Hugo del Carril recordemos: 'La cabalgata' (1945), 'Las aguas bajan turbias' (1952),  'Más allá del olvido' 1056). Ya había tenido resonante éxito 'La vida es un tango' (1939) , cuyos cantantes son Sabina Olmos y Hugo del Carril.
                                                                                                                          
                                                          
Sabina Olmos y Hugo del Carril

El tango bajo el prisma religioso
 
Tiene el tango una raigambre muy humana y humanitaria; en sus letras gran dolor por las penas de la humanidad. No obstante, la Iglesia Católica en un tiempo le rechazó  y no sólo como baile, también en la letra. Aquí craso error, mas esta cuestión es tan amplia y compleja que a ella dedicaré sine die otro artículo. Esta vez e in memoriam, en recuerdo, de los tangueros que he sacado a colación finalizo transcribiendo la letra del tango 'Padre nuestro', música de Enrique Delfino y letra de Alberto Valcarrezza.
Padre nuestro, que estás en los cielos...finalizo
que todo lo sabes, que todo lo ves...
¿Por qué me abandonas en esta agonía?,
¿Por qué no te acuerdas de hacerlo volver?
Se me fue una mañana temprano
me dijo hasta luego y un beso me dio,
mas vino la noche... pasaron los días,
los meses pasaron y nunca volvió.
¡ Padre nuestro !...
Qué amargura sentí ayer
cuando tuve la noticia
que tenía otra mujer...
¡Padre nuestro!...
Si un pecado es el amor,
para qué me has encendido
para qué me has encendido
de este modo el corazón.

Pero yo le perdono su falta,
ni un solo reproche si vuelve le haré;
lo mismo lo quiero, con todas mis fuerzas,
con toda mi alma, yo soy toda de él.
Padre nuestro, que estás en los cielos...
que todo lo puedes, que todo lo ves;
¿Por qué me abandonas en esta agonía?
¿Por qué no te acuerdas de hacerlo volver?